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治疗式激活全能的客体，即理想化双亲影像即理想化移情。原发性自恋的心理平衡是受到扰动后，精神保住了自恋完美体验中丧失的部分，即自体-客体，理想化的双亲影像。所有的幸福和力量都存在于理想化的客体上，当儿童与此客体分离时，将感到空虚或无力，并试图维系与此客体持续的结合。 神入是精神分析重要的观察工具。而观察者与被观察者的差异越大，神入的可能性越低。 理想化是自恋发展的重要途径之一，理想化的自恋力比多不仅在客体关系上与真实的客体力比多混合，而在成熟的客体关系中同样重要，同时理想化的力比多也包含于某些创造力的重要社会文化活动中主要的力比多动力来源，形成备受尊崇的人文心态，即智慧。 自恋范畴的基本内化过程中，当儿童把父母理想化时，通过真实体验，理想化的心理组合可以更正与修饰，而神入的父母逐渐显露出他们的缺点后，让前俄的儿童可以从双亲理想影像中撤回部分理想力比多，用来建立驱力控制结构，对于父母的俄期失望，最终导致超我的理想化，这是成熟与发展的过程，对于人格免于自恋退行的危险具有重要性。 与理想化客体之间发生困扰的重大创伤冲击的发展阶段分为三种，和理想化客体之间的关系在极早的阶段就发生困扰，导致全面性的结构脆弱，可能存在缺陷或功能失调的刺激阻碍，因而扰乱精神维持人格基本自恋恒定上的能力。前俄期间与理想化客体之间的关系发生创伤性的困扰，可能扰乱精神装置的驱力控制、驱力疏通、驱力中和等基本组织的建立。如果困扰与俄期有关，创伤部分的失望关联于俄期的理想化客体遭受破坏，则超我的理想化不完整，结果这个人将永远寻找外在理想人物以获得赞同即领导权。 |
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