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红尘之殇--李煜的娥皇与女英(4)

 湖州厚朴 2019-10-15

优昙婆罗香

特点:配方独到,原料精纯,香氛幽雅,能量强大。

作用:驱邪扶正,舒筋通络,启智开慧,解毒强身。

适用:供奉、参禅、冥思、清修。

品鉴、看茶、琴棋、书画。

祛邪、强身、明目、醒脑。


红尘之殇--李煜的娥皇与女英 (4)

一.

提到南唐与李煜及小周后的命运,我们就不得不讲讲大宋朝的开国皇帝赵匡胤。

俗话说,天下大势,分久必合,合久必分。

世间的一切都是被有意安排的,朝代的兴衰更迭与人的生死病死一样,都是有定数的。

当一个朝代走向坏灭的时候,新的王朝代就已在孕育和诞生。

唐高祖李渊建立的大唐走过了二百八十九个春秋,于公元907年覆亡。之后天下分崩离析,进入重组前的五代十国混乱时期。

其中就有李昪在江南建立的南唐政权,自称是大唐宪宗的支脉,繁盛时拥有幅员三十五州,人口五百余万,在各小国中实力颇强。

天下群雄,逐鹿中原。到底谁是神选的新朝之主,担当一统河山的重任,众人都在猜测中拭目以待。

二.

赵匡胤早年在后周太祖郭威手下效力时,与郭威的养子柴荣就是好友。那柴荣相貌不凡,性格沉毅,作战勇猛,治军有方,深得郭威的器重。

一日,柴荣梦到神人送给他一把大金伞与一卷《道经》。之后的柴荣诸事顺遂,有如神助。郭威有意栽陪他,便把檀州试着让他管理。

结果柴荣不负所托,把檀州治理的井然有序、风调雨顺。郭威去世前便把王位给了柴荣,史称周世宗。

柴荣即位后,对内政治清明,百姓富庶;对外南征北战,扩大版图。西败后蜀,夺取秦、凤、成、阶等四州;南摧南唐,尽得江北淮南十四州;北破契丹,连克二州三关。可以说是功无不克、战无不胜、所向披靡、战功显赫。

其实人做成什么事也都是安排好的,只是这个安排并不是根据你的能力,而是按照你的业力,或者有的人承载着特殊的使命,要完成神交给他的任务,即使换了别人这件事情也一样要完成。

但人往往在走运时把一切归功于自己的能力,从而妄自尊大,不知天高地厚,以为自己可以掌控一切。

智慧越小的生命越目空一切,世人多是如此。

这个时候他可能就要做坏事,他就要开始走下坡路了。

周世宗就是这样,接连的胜利和周围的奉承早已使他自我膨胀,忘记了梦中神人的点化,觉得自己无所不能。

他觉得自己就是那个天命所归的人物,开始为一统山河做打算。

要打天下,就必须要有充足的人力和财力,他把目光盯在了佛门和僧侣上。

三.

道家是中华大地最古老的修炼体系,道教也是中国的本土宗教。

而佛教在最初传入东土之时影响甚,直到李世民登基后大兴佛教,佛教开始进入繁盛时期,中原香火鼎盛,寺院和僧侣人数众多。

而周世宗是不信佛的,所以他什么都敢干,”无知者无畏”用在他身上再合适不过。

公元954年,周世宗柴荣不顾众大臣的反对,执意下令灭佛。

仅仅一年的时间,全国就停废了寺院三万零三百三十六所,同时还废除了寺院田产免交赋税的特权,迫使大批坐食的僧尼还俗转事农桑,从而增加了国家的人力和财力。

同时,为了充实国库,柴荣又下诏毁佛像铸钱。宣布自显德二年九月初一,除朝廷法物(庙堂乐器、仪仗、天子车驾等)、军器及铜镜,寺观内的钟、磐、钹、相轮、铃铎外,其他各类铜器和佛像,限于五十日之内毁废送交当地官府铸钱,官府根据所交斤两付钱。

如有隐藏逾期不交者,按照斤两多少判刑,五斤以上者处以死刑。

大量的佛像及钟、磬等法器被铸成通钱,世称一宗法难。

据说周世宗下诏毁坏佛像时,镇州有一尊铜制观世音菩萨极为灵验,无人敢去毁损。

周世宗亲自前往该寺,用斧头砍坏菩萨胸部。

神要使人灭亡,必先使其疯狂,此时的周世宗便处于灭亡前的疯狂。

所谓当局者迷,旁观者清。看到周世宗魔鬼附体般的恶行,赵匡胤便知道他大势已去,成不了气候,于是便拜访能预知未来的神僧麻衣。

赵匡胤说素道:‌‌“现在灭佛毁像,可不是社稷之福。‌‌”麻衣说:‌‌“难道忘了三武灭佛招来的灾祸么?‌‌”

赵又问天下何时平定?麻衣说:‌‌“辰申间当有真主出,佛法亦大兴矣。‌‌”

后来赵匡胤登基于庚申年正月甲辰,然后大兴佛教,果然应验了预言。

四.

周世宗灭佛后,曾问过精通术数的王朴自己能活几年?‌‌

王朴早已算出他罪大恶极,寿命和福份已被削去,而且死后的果报相当惨烈。但他不敢直说,于是委婉答道:‌‌“三十年后非所知也。‌‌”

柴荣大喜过望,以为自己还能活三十年。其实柴荣在位仅五年六个月,五六正和三十之意。

公元959年,柴荣大兵径取幽州,契丹沿边城垒皆望风而下,蕃部连夜晚逃遁。

车驾至瓦桥关,柴荣登高观六师,问来献酒肉的百姓:‌‌“此地何名?‌‌”对曰:‌‌“历世相传,谓之病龙台。‌‌”柴荣听了大惊失色,立刻上马回奔。

当晚柴荣莫名发病,胸生恶疮,正在当年挥斧砍菩萨胸部的位置。

夜里,他梦见那个神人索走了当初送给他的那把大金伞和那卷《道经》。

柴荣于梦中惊醒,自知报应来临,余日无多,急命班师回朝。

回军途中, 柴荣带病批阅文件,忽然发现有一个韦编的袋子,里面装着一块三尺长的木板,上面写着“点检做天子”五个字。

柴荣马上想到这是未来的昭示,骇然一惊。

殿前都检点是皇城的禁军统帅,位高权重,如果点检起了反叛之心,就会威胁自己的王位。

于是柴荣立即下诏免去当时的殿前都点检张永德,任命他最信任的好友赵匡胤做了点检之位。

回朝后不久,柴荣的病势越发沉重。当时他的儿子只有四岁,放心不下的柴荣在临死前把幼子托付给殿前都检点赵匡胤。

这一切正暗合了天意!人算不如天算,人觉得自己聪明,觉得自己能掌握命运,却不知背后的大手在操纵一切。

人类一思考,上帝就发笑。

英明神武、战无不胜的周世宗在忍受多日的痛苦中,背疮溃烂而死,年仅三十九岁,死前亲自把江山拱手送给了赵匡胤。

五.

公元960年,赵匡胤废了幼王,自己登基做了皇帝,改国号为宋。

赵匡胤吸取了三武灭佛的教训,亲证了柴荣的报应,深知因果不虚,于是初登皇位就废止了柴荣灭佛的政策,屡建佛寺、佛像。

在当年柴荣亲砍佛像的镇州古刹,他下诏扩建龙兴寺,并铸造比原来还高大的千手千眼观音铜像,就是今天正定大佛寺大佛的由来。

后继的宋太宗赵光义更加推崇佛法,伴随着佛法的复兴,宋朝的经济文化走向了空前的繁荣。

赵匡胤坐稳大位后就开如了统一华夏的大业。他采取了“先北后南,先易后难”的策略。

先是用十几年的时间灭掉了荆南、后蜀、南汉等地,而把国力最为强盛的南唐放在最后鲸吞。

李煜自知不可与大宋争峰,也知道下一个目标将是自己。

但他还是想用低姿态来换取暂时的平安,于是派人入朝觐见愿取消国号,自贬为江南国主,向大宋称臣。

当时消灭南唐的机缘还没成熟,所以赵匡胤便假意应允。

天真的李煜信以为真,每年向大宋进贡,以图苟且保全。

而赵匡胤在扫清障碍后,便开启了平唐的征程。

当时的南唐大将林仁肇是赵匡胤最忌惮的人物,为了拔掉这根刺,足智多谋的赵匡胤使了一出令人难辩真伪的反间计……。

(未完待续)


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