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自盘古开天辟地以来，人类不断繁衍发展，经历野蛮时代，后创立了文字，进入了文明时代。汉字传说是仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字，从而代替了"堆石记事"、"结绳记事"。仓颉被遵奉为"文祖仓颉"。
仓颉传说是上古时期一个部落首领，号仓帝，又史皇氏，俗称仓颉先师，以阳武为都 ，有双瞳四个眼睛，天生睿德。
仓颉 相传仓颉在黄帝手下负责文书工作，原先是以结绳的方式来记录事件，后来黄帝交给其任务越来越多，这种结绳记事就很难奏效，仓颉就开始思考如何更能有效地记录好所有的事件。这里有个传说，一天，仓颉出门打猎，在一个三岔路口出见到三位老人在那里争论，一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。后来黄帝命令他去各个部落推广这个方法，渐渐地这些符号就被大家接受认可了。仓颉也变得有名声了，慢慢开始骄傲起来了，制作的文字符号也开始马虎起来了，黄帝知道这个后，找个长老商量，让其想办法去找仓颉，好让仓颉意识到这个马虎。老人就去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我。”仓颉看这么大年纪的老人都这样尊重他，很高兴，催他快说。老人说：“你造的'马’字，'驴’字，'骡’字，都有四条腿吧，而牛也有四条腿，你造出来的'牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢。”仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。老人接着又说：“你造的'重’字，是说有千里之远，应该念出远门的'出’字，而你却教人念成重量的'重’字。反过来，两座山合在一起的'出’字，本该为重量的'重’字，你倒教成了出远门的'出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了"。仓颉被问的很羞愧，无地自容，也意识到自己犯了很大的错误。自此以后，仓颉每创造一个字，都反复斟酌反复推敲才定下来，然后教给大家。 仓颉所创的文字有六类大意，一类是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形声字，如“江、河”，四是指会意字，如“武、信”。五是指转注字，如“老、考”。六是指假借字，如“令、长”。 指事情的文字，在上为上，在下为下。指象形的文字，日满月亏，仿照其形也。形声的文字，以类为形，配以声。会意的文字，止戈为武，人言为信也。转注的文字，以老寿考也。假借的文字，数言同字，其声虽不一样，文意相同。
仓颉创造了这些符号，并整理后系统化，使文字符号成为一个完整的系统化的文字系统，这对后期的文字发展起到了奠基作用。秦始皇统一了中国后，"书同文、车同轨"，对文字的统一强制性推广使用，更加促进了汉字的进化及发展。秦朝时期，李斯作的《仓颉篇》，赵高作的《爰厉篇》，胡毋敬作的《博学篇》这些古时候启蒙教学书籍，都使用小篆来书写的，从而更加规范文字的书写形式。 |
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