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国学精粹《中庸》连载之九(全三十三篇)原文、译文、注释、赏析

 静夜沉思506 2019-10-15

国学精粹《中庸》连载之九(全三十三篇)原文、译文、注释、赏析

《中庸》

作者:孔伋

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”,这就是难以把握的“中庸之道”。

第九章

原文:

子曰,“天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。”

译文

孔子说:“天下国家可以治理,官爵俸禄可以放弃,雪白的刀刃可以践踏而过,中庸却不容易做到。”

注释

(1)均:即平,指治理。

(2)爵,爵值,禄:官吏的薪俸。辞:放弃。

(3)蹈:踏。

赏析:

孔子对中庸之道持高扬和捍卫态度。事实上,一般人对中庸的理解往往过于肤浅,看得比较容易。孔子正是针对这种情况有感而发,所以把它推到了比赴汤蹈火,治国平天下还难的境地。其目的还是在于引起人们对中庸之道的高度重视。

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