读《社会契约论》||人生而自由，但却无往不在枷锁之中（一）

卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员，一生颠沛流离，备历艰辛。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。

1、人生来自由，但却无往不在枷锁之中。

2、强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。

3、奴隶们在锁链中失去了每一样东西，包括摆脱锁链的愿望。他们爱他们自己的奴役状态，就像牲畜爱他们所处的环境一样。

4、立法的力量就应该总是倾向于维持平等，因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。

5、人民永远是希望自己幸福的，但是人民自己却并不能永远都看得出什么是幸福。

6、为了防止社会公约变成一纸空文，它就自然地含有这样一种规定——只有这个规定才得以使其它规定具有效力——任何拒不服从公共意识的人，社会就要折合他服从公章。

7、一种不以暴力而能约束人、不以论证而能说服人的权威是指宗教。

8、财产是政治社会的真正基础，是公民订立契约的真正保障。

9、自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

10、法律是政治体的唯一动力，政治体只能是由于法律而行动并为人所感到；没有法律，已经形成的国家就只不过是一个没有灵魂的躯壳，它虽然存在但不能行动。因为每个人都顺从公意，这还不够；为了遵遁公意，就必须认识公意。于是就出现了法律的必要性。