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话说闲人自小瘦弱，加上年轻时不懂养生常识，身体内的寒气、湿气很重。进入中年以后，慢慢地得了几种慢性病。后来幸遇明师，开始练太极桩功。练功几年了，磕磕绊绊一路走来，身体健康了很多，对传统武术的内涵也有了一定认识。从当初因身体原因练功，到现在沉迷于练功，身心方面收获很多，可以说，给个百万也不换（胸无大志啊）。 当然练功几年也走了不少弯路。走弯路的原因就是自以为是，加一个贪念。在网上转悠了很长时间，文章也看了不少，回头想想，意义也不大。李雅轩前辈说过：练功当本老论。是啊，该说的前人已经苦口婆心说了，而且是从各个角度都说透了，今人只要不自以为是，老实用功，慢慢地就会发现古人没有一句话是骗我们的。 站桩，不只是通往内家拳法的捷径，也是修身养性、真正明白传统文化核心的切入口。我们中华民族传统文化是向内求的，把散乱在外边的精气神收回来，为我所用，所以说为学日益，为道日损，损到无为方能无不为。到虚极静笃的时候，良知良能自然出现，气血筋骨就会有变化，也会有气质的变化，这真是一门系统工程，无关聪明机智、花拳绣腿，单在语言文字上也找不出来。儒家的知止而后有定，佛家的戒定慧，都是要你心死神活，才能开发出真正的智慧。吾生也有涯，而知也无涯，特别是现在的资讯时代，睁开眼就有铺天盖地的信息。真智慧却不在那里。只要真智慧开发出来，则豁然开朗，一即一切，一切即一，此时是六经注我，而非我注六经。所以说真经无字，无形无相方为高，练功切勿着相。 前贤说过，太极功夫是从松沉里出来的，练出松沉来，要舍，才能有轻灵；练出轻灵来，还要舍；要回归那个虚无。故释迦说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。道者，一气之周流,不是一个固定不动的东西。先天一气，虚无中来，不舍，就滞、僵，更无周流。又说：道本自然一气游，空空静静最难求。得来万法皆无用，身形应当似水流。现在想把练功这几年来遇到过的一些心得体会跟大家分享一下，假语村言，不入大家法眼，错误之处请各位高手不吝赐教。其实闲人老师早就要求随时把自己的一些体会、收获记下来，以便巩固、稳定、提高，现在也记了几本了。有时候翻出来看看，往往觉得今是而昨非。后来就写得少了，有重大收获也会写点。后来在博客里写了点东西，又觉得不好，自己没功夫还逞能，乱说话。真功夫是在网上说不明白的，必需好老师言传身教。但是如能因此坚定了哪位朋友站桩的决心，则善莫大焉；如果您觉得纯属瞎扯，尽可一笑而过；切勿对号入座，说某某人、某某派练的不好，闲人也没那意思。真正练的不好的是闲人，这几年花的时间不少，进步不大，因天资差（本来是身体不好，没有武术基础,悟性又差），也不够用功。若想练内家功夫，必须寻明师。拳谱上说，斯技旁门甚多，确实是歧路千条啊。复杂的套路、高难度的姿势、奇妙的手法容易被理解。那个最平常无奇、不好理解的东西是真的，没有什么繁杂。如果因此文得罪了哪位朋友，这里先行谢罪，请恕无心之过，所写的只是闲人一己之见，登不得大雅之堂。况且闲人哪有真动手的功夫，不过是得意忘形的时候吹吹牛，自得其乐罢了。 得其一而万事毕 简单说说站桩后对健康的好处：站桩几个月后，体力、精力好了很多，失眠多梦、便秘、前列腺什么的就好了；一年后体检，血压80/120；风湿性关节炎也好多了，现在的闲人，冬天比别人抗冷，夏天抗热；吃什么都行，不怕冷热酸甜、肥瘦，当然随着功夫的进步，饮食自然变得越来越清淡；口里甜唾不断，再也没有口腔溃疡什么的；皮肤细腻顺滑，好像用了什么高级护肤品，白里透红；身体比原来挺拔、直溜了。其实桩功的好处，闲人亲见的，不止这些。原理就是通过站桩锻炼，心静体松，把我们习惯性消耗的那些精气神慢慢收回来了，身体慢慢自我调节，这样日积月累，量变引起质变，气血筋骨膜都有了变化，我们就回到了那个生机勃勃、健康愉悦的状态。按说我们身体本身具有极大的自我调节能力，只是由于我们在生活中自己不注意养生，奔波劳碌，物欲牵扯，消耗太过了。那个不感冒不是因为健康了，而是身体对寒冷的调节能力有问题，没有感冒的能力了。 “呼吸精气，独立守神，肌肉若一”，黄帝内经这段话，应该是关于站桩最早的论述了吧。 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？ 话说闲人练太极半年，基本没站桩，天天只练动作，半年下来，发现健身效果不是很理想，即使练动作，也不如站桩的拳友进步很快，于是下定决心，开始站桩。其实说了这么多废话，读者诸君大概也很想听听闲人正面说一下站桩，方法、注意事项、各种体验及境界等，这恰是闲人最不想说的。不是闲人保守，实在是因自己也是初学，怕误导了大家，那真是以己昏昏，使人昭昭；再者很多东西身上没出来的时候也不宜多说，否则你要是去一找，好像也找到了，实际上不是那么回事。我们初学的，很容易以指为月，或因果倒置，把前人的体验当成练法。内家拳法是门系统工程，没有老师的话趁早别练，您每天快走半小时，保证健身效果非常好。实在有兴趣的，站个浑圆桩养生，慢慢也能出东西，有一天缘分到了，遇到明师，就很容易入门了。 那么到底怎么站呢？就是鹿飞雪老师说的那个间架结构。你的身体各部分都符合要求了，架子摆好，熬时间就行了，每次不要低于半小时。具体的要求，就是大家耳熟能详的那些，什么松肩垂肘啊，涵胸拔背啊，松腰敛臀啊，圆裆开胯啊等等。其实一开始不用管那么多，要管也管不过来，只要两腿微微弯曲，全身到处都不使劲，先熬时间再说，不用怕架势有小毛病。能熬到一定时间了，你自然也会慢慢地在调节自己的姿势，往规矩上靠。 这里闲人只想说两点要注意的：一是自然呼吸，千万别去搞那些丹田呼吸啊、腹式呼吸啊什么的，半年后你自然就明白呼吸了，但是也不要管它，还是顺其自然，你一管，反而不自然了；二是意念的问题。刚开始站还行，身体到处不得劲，在忙活着调呢，好像不存在杂念；慢慢地随着时间的增加，发现心里的杂念越来越多，一会儿这事、一会儿那事，这时候千万别去弄意守丹田什么的，没那么玄乎，实在控制不了杂念，可以想一些愉悦的事，用一念代万念，只要能坚持下去就行，随着时间的延长，念头越来越细微，您慢慢也就明白是怎么回事了。 至于站桩的体验，刚站那会什么也别管，什么这里热、那里酸、哪里有气感啊，一概不管，管的就是你的松静自然。刚上手的时候，最难受的是肩膀疼，很多朋友过不了这一关，放弃了；您要是毅力不行的话，放弃是对的，后面还有的罪受——闲人说过，全身都要疼一遍。没有什么好办法，坚持个十天半月的，肩膀不使僵劲了，自然就放松不疼了，这时候觉得肩部松柔异常，软绵绵、热呼呼的，非常舒服。真是烦恼即菩提啊，原来这个疼，只要你能转，反而是个好事，以后各个部位的放松也是这个过程，这大概是传说中的换劲吧。肩部能松了——虽然只是初步，身体就感觉到变化了，你就尝到甜头啦，就更能坚持下去。这里多说点：脚底的放松也是这样，一般是站到几个月的时候，渐渐觉得脚底发麻、发木，最后疼的厉害，好像踩在发烫的石子上。恭喜你啊，上面松了，分量压到脚上了，你只要咬牙坚持几天，出来的那个感觉真叫人羡慕：脚底松柔异常，走路好像每一步都踩在海面上，真舒服——可惜别人体会不到。到了这里，要是叫你停止站桩，你肯定着急了。 还有一点，就是虚灵顶劲这个说法。站桩的前几个月，千万别去理会这个，那样会使气血往上走。等过了几个月，身体有一定松沉了，这个虚灵顶劲、对拉拔长，自然就出来了。 天行健，君子以自强不 说说闲人站桩后身体的一系列
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