|
三、奴隶社会 1.夏朝 约公元前21世纪。禹的儿子启在禹死后，破坏了民主选举部落联盟首领的惯例，自己继承了父亲的位置，从此。王位世袭制代替了禅让制，启建立了我国历史上第一一个奴隶制国家——夏朝。 夏朝历时470余年，公元前16世纪，居住在黄河下游的商部落在首领汤的领导下打败桀。夏朝灭亡。夏朝的农业已经有相当大的发展，已知酿酒， 并发明了青铜器铸造技术，这一创造发明，标志着中国从夏开始，由石器时代进入了铜器时代。夏朝的“夏历”是我国最早的历法，以正月为岁首的记历分法，一直流传到现代。 2.商朝 商朝是中国历史上的第二个奴隶制朝代。从公元前16世纪到公元前II世纪。延续600年时间。商朝是我国奴隶制的鼎盛时期，这时已有金属器物、青铜器冶炼技术和铸造工艺，为世界历史所罕见。农耕畜牧及手工业与商业有了明确分工，文字历法等文化出现。奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。商朝已有成文法，所以荀子说:“刑名以商”。 我国有文字可考的历史是从商朝开始的。商代的文字主要是刻记在甲骨、铜器及其他器物上，其中以刻记在甲骨上为最多，刻记在甲骨上的文字称为“甲骨文”。 公元前11世纪中期，周武王乘商朝内乱，联合其他部落讨伐商纣，激战于商都郊外的牧野，商兵阵前起义。引周兵攻入商都，商纣王自焚而死，商亡。 3.西周 周武王灭商后建立西周，定都镐京(今陕西西安韦曲西北)。西周是中国奴隶社会的鼎盛时期.编制的礼乐制度和建立的完备的宗法制度，对后世产生了极为深远的影响。 “礼”是体现奴隶主贵族统治意志的生活方式，其内容包括国家政治制度、风俗习惯、日常生活仪节等，分吉、凶、军、宾、嘉五礼，即有关祭祖丧葬、军族、朝觐盟会和婚冠喜庆仪式，“军”是配合“礼”的五乐形式。 宗法制度是以血缘关系为纽带的族制系统，是在父权家长制的基础上发展起来以嫡长子继承权的制度。其内容是:周天子是天下的共主，又是全姬姓宗族的首领，掌握全国最高的政权和族权;每代“天子”都是以嫡长子继承父位，为下一代的“天子”;每代诸侯也是由嫡长子即位。为下一代的诸侯。宗法制度明确了奴隶主贵族的等级区别，任何人在不同的等级上都要遵循符合自己地位和身份的礼法，否则要受到刑罚的制裁。 4.春秋 公元前770年，周平王弃镐京迁都洛邑(今河南洛阳)，至公元前476年，是中国历史上的春秋时期。春秋时期的社会特点是周王室日渐衰落，大国诸侯先后称霸。周平王东迁之后，“天子”的威信日益下降，“共主”的地位名存实亡，其直接统治的地域越来越小，春秋中期，“天子”的领地仅限于洛阳及其周边地区。 春秋初，诸侯国为了争夺土地、人口，不断发生战争，战胜的诸侯，迫使其他诸侯承认其领袖地位，成为“霸主”。这一时期先后取得霸主地位的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，史称“春秋五霸”。 5.战国 公元前475年到公元前221年秦灭六国，是中国历史上的战国时期.这期间各国混战不断，战国由此得名。 战国七雄”:经过春秋时期长期的争霸战争，至战国时，诸侯国已为数不多，主要的诸侯国是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，史称“战国七雄”。 商鞅变法:公元前356年，秦孝公任用商鞅变法。其内容主要是:废井田，开阡陌，承认土地私有;奖励军功.按功授爵;建立县制;奖励耕织，禁止弃农经商。秦国经过这次地主阶级的政治改革，废除了旧制度，封建经济得到发展，秦国逐渐成为七国中实力最强的国家，为秦统六国奠定了基础。 |
|
|
