 大槐树景区照片 洪洞县早有耳闻，从一曲苏三起解，自古以来人人耳熟能详：苏三离了洪洞县，将身来在大街前，没曾开言我心内好惨，过往的君子听我言。这次有机会去洪洞县看看，那里有大槐树，那里有祖先祠堂，华夏许多子民祖居地都源于洪洞县。每年都有许多海内外来祭祖的外乡客造访洪洞县，祭拜大槐树。  这是第一代大槐树遗址  这是第三代大槐树，红绳缠绕十分喜气，壮观。 相传元朝末年自然灾害频频发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。而远离战场的蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一番景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较相邻诸省要好了许多，山西经济繁荣，人丁兴旺。古话说的好：那里有粮食，那里就是家乡。因此，外省战乱地区难民大量流入山西，使山西特别是山西南部成了人口稠密地区。 后来由于山西人口过多，土地也有些许紧张，而其他地区良田荒芜，无人耕种，杂草丛生，浪费极大，很不利经济平衡发展，官府想让老百姓移民外埠，以增加国力，平衡发展，所以从洪武年间明政府就开始从山西往外地移民垦荒，这是晋南洪洞的第一次移民。 后来明惠帝建文元年（1399年）又发生了“靖难之变”，战乱波及四川，云南，贵州，河北、山东、河南、皖北、淮北等地，造成这些地区人口锐减，田亩严重荒芜，十室九空的荒凉局面，严重破坏了社会经济，隐患不断。 由于晋南洪洞县一带远离战场，地广人稀，可耕地很多，所以许多外乡农民再次前来避难。战乱平息后，许多地方比如：华北，西北，中原，西疆，江南，两湖等地人烟稀少，千里沃野，无人耕种，而国力急需资金恢复，因而才有了从大槐树强迫百姓移民外省一件惊天大事，在历史上被后人褒贬不一。这是大槐树第二次大量移民。 在中国大量民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志如温县志，宝丰县志，宁阳县志，丹阳县志，商南县志，山阳县志等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今在长城内外，黄河之滨，大江两岸仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。 现在古大槐树为中国国家4A级旅游景区，山西省文物保护单位。每年有20余万人前往景区祭祖。古大槐树，又称洪洞大槐树，位于临汾市洪洞县城北二公里贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，这里虽然没有什么宏伟的建筑，可这里始终弥漫着浓郁的思乡情结，特别是清明，不管何方人氏会来在这里寻根，燃起对祖先的缅怀。 不论是寒冬，还是酷夏，都有很多人不远千里，万里，来大槐树焚香祷告，祭拜祖先，还有不少远渡重洋的华夏儿女。访古的游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望蓝天，抚摸古槐，盘桓许久，眷念存心，离开时一步三回首，遥拜大槐树，久久不忍离去。 槐树之情难阻挡，祭拜香烟绕庙堂，一躬扫地叩蓝天，家族记忆梦里还。 想让移民难度当然很大，老百姓不愿意，抛家舍业，去他乡另起炉灶。 于是朱太祖想了个歪主意，他让人四处张贴告示：现在，这里人口太多，需要移民外埠，支援国家建设，希望大家支持云云。故土难离，祖坟难舍，谁愿意抛家舍业去他乡？他们故土难离，都不愿意怎么办呢？ 告示发了一段时间可根本无人响应。朱元璋看无人响应，恶心顿起，如此刁民不听本皇差遣，这还了得！如派兵挨家丁收罗，驱赶，既费时费力，还容易造成民变，江山难保。 于是黄教寺小和尚朱重八再发告示：本朕知道大家故土难离，也绝不强迫大伙儿移民，因为民乃吾皇衣食父母也，遂决定采取自愿原则，愿去的不阻拦，不愿去的绝不驱赶。虽然，这么长时间没人报名，可也不代表大家都不愿去。 为了收集民意，就要搞好统计工作，如果挨家挨户上门统计难度太大，为了节约府库开支，这也是减少你们的负担，决定采用更为简便的方法：凡不愿移民的，于某月某日带上生产资料和家庭财产，牛啊，羊啊，什么的（以便于重新分配田亩和住地。）到洪洞县大槐树下集合进行统计，等愿意移民的人走了后，会腾空出很多地亩，官府很快给你们安排新的住地；至于愿意移民的，就待在本乡本土不动，静候官府前来安排移民事宜。 一条看起来很不错的政策，实际上暗藏祸心。那时老百姓思想很是淳朴，没那么多想法，肠子更没许多弯弯绕，对上方圣旨信以为真。当然，不愿移民的占了多数，一时赶车的，推车的，挑担的，背行李的，扛包袱的，大家纷纷扶老携幼涌向大槐树。 没曾想到了大槐树，他们就成了落入虎口的羊，飞入牢笼的鸟，以大槐树为中心的方圆几十里地，皆被军兵把守：刚进去时军兵笑脸相迎，茶水款待。可是一进到大槐树附近，就发现里面官兵换了一幅模样，个个凶神恶煞，严厉呵斥，大槐树一带已许进不许出，封锁线早已设立。情况如此严峻，人们吓得噤若寒蝉，没等他们缓过神来，就被手执刀矛的军兵们团团包围，挨个倒剪二臂，用绳索绑了起来；如有不服，就被皮鞭抽打或是挨一通老拳；稍有反抗者就当场人头落地，大槐树下立马血肉横飞，哀鸿遍野，一时苍天流泪，日月无光，惊天动地，灰尘浮动掩日盖月，好一派人生惨景。没几天被骗的民众到齐，官老爷看看差不多，就开始胡乱安排各家去处，按理讲应该一家人去一个地方才对，可这帮昏官，乱点鸳鸯谱，比如：把哥发往湖南，把弟发往安徽，一个同宗家族拆得七零八落，老百姓怨声载道。 分配完毕很快就到了出发的时间，移民们由全副武装的士兵们押运，就像囚徒充军一般，分别时所有人嚎啕大哭，可谓生离死别也。因为古代交通不便，通信困难，此一别一家人就地隔一方，此一别也许是永别，后会永无期，能不伤心？  先人们从这里出发到新的居住地。 晚秋时节，阳光惨淡，槐叶飘零，老鸦哀鸣，西风劲吹。移民们要出发了，临行时他们眼含热泪回眸高大的古槐，别了故乡，别了老槐树，随即被官兵推搡远去，移民或顿足捶胸或嚎啕大哭，都潸然泪下，不忍离去，无奈只得频频回首凝视故乡，把最后一点念想放在心里，最后他们只能远远看见大槐树低垂抹泪，老鸹窝时隐时现。 传说当年移民前，官兵用刀在每人小脚趾甲盖上切一刀，留个小缝隙，让移民们别忘记是从大槐树来的。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”大家若有兴趣，不妨自查一下。 由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后移民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。当时背着手走路是迫不得已，现在背着手走路，不是富豪就是大款，那可是有身份的象征。 为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区流传甚广。 据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，往返车马从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢。这广济寺就是当年移民的被骗的集合地和移居的出发地。 至于明初从南京发往云、贵、青、川等地移民，不在此例，那是充军发配。 明政府推行移民垦荒、振兴农业的政策，其目的当然是为了巩固其封建王朝统治，伤害了不少人，但从客观上也缓和了社会矛盾，调动农民生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，以利边防巩固，保持社会安定。 在封建帝王眼里：普天之下莫为王土，率士之滨莫为王臣。虽然他们也曾是劳苦大众出身，在登基大宝后就忘记自己曾经所受的苦，将芸芸众生当成自己私产，百姓性命在他眼里就如同一粒草籽，由他们肆意蹂躏，随便宰割，哪管他们死活。唐宋元明清，百姓无安宁，敲骨吸髓后，浑身安有鳞。 封建法条：我为鱼肉，人为刀鉏。古已有之。他们为了自己江山，永固不倒，那管百姓死活。 可现在，有人却还在怀念那个盛世：殊不知，当时你是平头百姓，还是达官贵人？你若是达官贵人则另当别论，不过达官贵人也有凄惨下场的，比如胡惟庸和蓝玉案，一人的祸，被灭九族；如若是平头百姓，就是任由他人宰割的一只羊羔，一个会说话的工具。宁做盛世犬，不做乱世人。 下面介绍有关大槐树奇闻： 民国二年，宦游山东的洪洞贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额一面雕刻“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。  当年景大启修的牌 移民到迁徙地后，都喜欢以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞，蒲州等地迁去的。 以上内容皆来自资料，也有导游介绍，或本人夹叙夹议编撰而成。  愿远方的游子，不忘家乡，经常回家看看。 下面我想谈谈在大槐树的见闻：它们就是几盘惟妙惟肖的菜品。那么逼真可谓以假乱真也，在祖先祭拜堂陈列着一些供品，有刀枪剑戟，有文房四宝，有瓜果梨桃，也有各类荤素菜肴。那些刀枪剑戟好弄，做几把放在那里，不怕风吹雨打，就OK了，瓜果梨桃也好办，像不像做个样。就是弄荤素菜肴难了点，做的难看，做的不像祖宗不认识就不敢下筷，饿了祖先，后人心里惭愧也觉得脸上无光。 如果每次祭祖都做新的，花费也太大了。因为，祭祖大会不是一天两天就能完成的，没过几天美味佳肴就会变味，变色，发馊，发臭，让远道来祭祖的乡党耻笑。 于是大槐树人痛定思痛，遍访高人，寻找能工巧匠，终于用普通材料，做出如此惟妙惟肖，以假乱真的菜品，贡献给祖宗。一桌丰盛的酒宴，不是饭菜而是一件件地道的工艺品，更是用心把它做成艺术品。手艺人很是高大上，他们用心去做普普通通的菜品，一不小心就弄成永世流传的艺术瑰宝。  佳肴一  佳肴二  佳肴三  佳肴四  佳肴五 佳肴六 它们有荤有素，绿的逼真，黄的暖心，红的诱人，鲜嫩馋人，您看看：赵成头肉，芝麻菠菜，红烧肘子，五香牛肉，凉拌耳丝，鸡蛋饼，肘花，烧油菜，哪一盘不是天外飞来，惟妙惟肖，栩栩如生？在凝视中，我仿佛看见菜品在微微颤动，热气升腾，呼之欲出似的。可是我小心翼翼的用手去触摸，生怕毁坏了珍品，结果是凉凉的，硬硬的。我笑了，开心的笑了，真好，真美，谢谢大槐树，谢谢洪洞县的乡亲们。 油菜绿啊鸡蛋黄，五香牛肉油汪汪，凉拌耳丝咔嘣脆，巧夺天工在晋南。 令参观者无不啧啧称奇，我想这就是我们孜孜以求的工匠精神，靠坑蒙拐骗难以成事。在这里我看见了洪洞人的精细，认真，实干和不图虚名。 本文作于二零一九年十月十九号 |
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