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我们珍视由时间锻造的物件 我们所作的设计并无规则 一切来自于心 ——Axel Vervoordt  侘寂是日本三大古典美学之一，深受中国禅宗影响。在侘寂的世界里，充满了自省、含蓄、静观。它不仅是东方审美下价值观、世界观的诠释，更是哲学观的载体，在拥有这种审美认知的人看来，满负青苔的岩石是美的，枯萎凋落的花是美的，粗糙质感的墙是美的，一个锔钉隐约的茶器是美的……所有以价值作为衡量标准的评判体系，都将让行于此，这是一种谦卑的自足，一定程度上，「侘寂」代表着是古代中国禅宗的处世哲学。  深得东方禅宗美学精髓的Axel Vervoordt说：「我喜欢老旧的事物，重新找到适合她的位置，并给于新的生命」。老旧的器物，以褶皱、残缺、朴素作为语言，记录了平整、完美、繁华。生命都是有限的，而我们若可从某些「老旧」的器物中，见出生命的坚韧性、超越性和无限性，「老旧」的器物就有了审美价值，更具备了生命的精神投射。正如我们对事物从自然诞生、成长、衰败和死亡连续循环的思考，这便是侘寂美学的核心。 
 人们对美的思考，源自于生活的实践。康德说：「美的事物暗示着人适应于世界」。我们将一棵遒劲草木、一块静朴顽石、一幅枯笔挂画引入空间，将它们放在恰到好处的位置，营造合适的光影，顿生一股闲寂的气质，一切便会闪闪发光，整个空间的精神也为之一振。与其说「侘寂」是一种装饰风格，倒不如说是某种心境创造的思考。阴翳相对于光明，闲寂相对炽烈，说不上谁更具备审美价值，关键在于选择一种适合自己的方式。
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