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黄简讲书法：卫恒《四体书势》导读 05 2014年9月11日。 隶字来之于篆字。《说文解字‧叙》说：「是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒，兴戌役，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。」因为要「以趣约易」，把许多篆字的结构改了，所以许慎叹息说「而古文由此绝矣」。 但字体结构改了，书写线条却没有改，这一点很多人没有注意。篆书线条粗细均匀，两头收锋，笔势上下流动，早期的隶书﹝或称古隶﹞都是用这种简单线条，所以表现力不够。 不客气的说，这时候只是书写，不是书法。用简单线条写出一个字的结构，这是写字，脑子中还没有想到，线条是可以变化的。 现在可见的西汉和东汉前期的刻石，就是例子。 西汉《莱子侯刻石》 东汉《开通褒斜道刻石》 什么是书法线条呢？ 书法线条要求丰富多变，这就是楷书线条。 王次仲始作楷法，他不是创造一种字体，而是创造一种书写技法。这种技法，导致线条有变化。 你再读读这一句，王愔云：「次仲始以古书方广，少波势，建初中以隶草作楷法，字方八分，言有模楷。」 王次仲做了什么事情？他把「隶草」中的方法，移植到隶书的书写中，结果加上了「波势」。 什么是「隶草」？就是民间竹简上的随意的草率写法。我们看到，西汉竹简上很早出现了波势，但碑刻中却没有反映。碑刻是正式场合，正式场合做事情，总是规规矩矩，受传统所束缚。你看现在网络语言，什么「吐槽」「冏事」「屌丝」之类，会不会出现在中央文件中？这种话上不了台面，没有品位。 竹简木牍虽然有波势，但散漫没有规则，连竖笔也会出现波势，随意拖带，有时候长度达到两三个字位。王次仲所做的工作，就是制定规矩，就是立法。 我们看后来的隶书作品，波势每个字只可以出现一次，所谓「雁不双飞」，只可以出现在长横或捺笔尾部，等等。桓灵时期涌现大量优秀隶书作品，人人都遵守这一规则，好像约定一样。正如你现在看到红灯就要停车或停步，这背后确实有大家承认地交通规则。 「王次仲始作楷法」，我相信确实是有一个「法」的。可惜详细内容，没有传下来。 但从此，有了楷书线条。 一有波势，线条粗细就不同了，摇腕就出现了，这件事情在书法史上非同小可。 什么是楷书？赵明诚《金石录》云： 隶者，今之楷书，亦曰真书，是隶书即今真书无异，而隶与八分相别，亦不过有波势无波势耳。 他说，楷书就是隶书，就是真书，只说了一半，问题是同一件事物，为什么出来几个名称？ 我想，王次仲创立楷法时，凡用楷法写出来的，与以前不一样的，那就是楷书。但后来用楷法写出来的花样越来越多，包括多种书体，这才有新名词出现。这一点，我今后再加以论述。 在书法上，或是用篆法写，或是用楷法写，没有第三种线条。 颜真卿用篆法写真书，怀素用篆法写今草，这是返祖现象，以求个人风格。 王次仲的立法，只限于笔法吗？你怎样看？ |
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