京海墨韵 2019-10-22 15:46:52 中国画作为一种民族形式,是由五千年的深厚文化作为基础的。中国画历来主张“以形写神”,并在形神的关系中以“神”为主,而所谓的“神”完全是一种“意会”的存在。这是一种极为务实的“含道应物”处理视觉艺术的手段,同时也是一种在主观引导下完成对作品精神追求的一个完善过程。 《春山神韵》/ 陈忠洲 以意造型的艺术主张,早在晋代时其理论准备就已逐渐完善。随着艺术的不断发展,唐代时期的画风与追求都各呈其貌,艺术主张也不尽相同。故此时的造型是受意境指挥笔墨而表现,是在“意”的主导下由“形似”的转化而完成的。“意境”之说逐渐被提升为画中追求的首位。 《又见秋山醉人时》/ 陈忠洲 宋代苏轼曾言:“论画以形似,见与儿童邻”。即形似不是作画的目的,而是要求画家写出自己的心意,表现出内心不得不吐的胸中之“意”。“画者从于心者也”,对造型观念建立在何种审美价值观的认识之上,并使其赋有个性的准则,进而反映出具体物象的本质意义,只有完成这种物象与内心感悟的视觉转化,真正理解与掌握中国画线造型的原理,才能真正做到写形、写心、传神,并将三者一以贯之。 《江山秀美图》/ 陈忠洲 现代绘画造型有“构成性”与“表现性”两个方面,并包含着物象的造型与非物象的造型。由此可见,对于中国画的艺术魅力,不只是由自然形态本身的素质所决定,而是取决于画家主观的审美意识与艺术手段,并赋予自然以新的生命,这是艺术美高于生活中自然美的表现,关键在于作品构成上的力感与动感。如果没有这两者的支撑,就很难表现出潜在的生命力量。 构图上的倾势与起伏,递情与转接,都是力度与动感的表现。陈忠洲努力探索出动极则静、静极则动的个性画境意识,为我们创作出生机勃然,具有时代气息的艺术作品。 《崂山秋景》/ 陈忠洲 陈忠洲山水画的特点,以险峻的山势来体现整体雄伟的气势,以山谷中的风起云涌和山涧中的瀑布激流来烘托整体的意境,观其山水画仿佛置身仙境一般,令人心旷神怡。 《拜友图》/ 陈忠洲 他所描绘眼前的景色不是天宫,而是现实中的真实,因为山中有路,还有小桥流水人家,给人一种远上寒山石径斜,白云生处有人家的安逸生活,这正是画家内心所向往的世外桃源。采菊东篱下,悠然见南山,景色与生活的和谐之美才是画家陈忠洲所要表达的人文情怀。 《山居图》/ 陈忠洲 陈忠洲 · 简介 中国致公党党员 中国致公党中央文化委员会副主任 致公党北京市文化委副主任 国家一级美术师 首都师范大学客座教授 中国致公画院副院长 中国书法家协会会员 北京市书法家协会理事 北京市美术家协会会员 中国民间组织国际交流促进会理事 陈忠洲,字润卿,号圣贤斋主人,山东昌邑人,中国当代著名书画家,慈善家。中国致公党党员,中国致公党中央文化委员会副主任,致公党北京市文化委副主任,国家一级美术师。陈忠洲被评为2013年度和谐中国特别贡献艺术家、。任首都师范大学客座教授,中国致公画院副院长,中国书法家协会会员,北京市书法家协会理事,北京市美术家协会会员,中国民间组织国际交流促进会理事,第十次全国归侨侨眷代表大会代表, 中国致公党第十五次代表大会代表,中国廉政教育内参编委会副主任 ,北京新的社会阶层人士联谊会常务理事。 文章由北京京海墨韵新闻中心整理发布 |
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