 最近听樊登读书，听到一本《不管教的勇气》。书的作者岸见一郎以阿德勒心理学知识作为理论依据，用哲学的观点讲述如何让孩子获得真正的独立、如何帮助孩子正确地面对学习、如何与孩子构建更加融洽的、和谐的亲子关系等。通过淡定坦然的不管教，为孩子赋予自我成长的勇气和动力。 岸见一郎的很多观点能够刷新甚至颠覆很多我们固有的认知。极力推荐给所有的准父母和父母们，一定会有所收获。在他所有的观点之中，有一点我深有感触。 对于孩子，岸见一郎主张既不批评也不表扬的教育理念。这听起来的确是很颠覆的观点，它和我们一贯倡导的教育方式竟然大相径庭。批评能够让人认知到错误，表扬能够让人获得价值感，这难道有什么不对吗？ 岸见一郎认为批评不是改变孩子行为的好方法。因为有些时候，孩子为了弥补童年甚至幼儿时期缺爱的创伤，会故意做一些被批评的事情，目的在于获得父母的关注。因为在孩子的眼中，关注是最基本的爱的表达方式；再者，当我们批评孩子的时候如果不能做到深刻洞察、悉心解释，让孩子真的意识到问题所在，那么这种居高临下的批评即使见效快，也会让孩子从此惧怕父母，使孩子变得懦弱。这种所谓的“为你好”的批评，也容易变成一种不纯粹的情绪的宣泄。 所以，当孩子做错事，父母如果没有充分的把握让孩子从内心接受来自你的批评的话，轻易不要作出批评的举动。因为孩子之所以做错事，或许是为了获得你的关注，也可能是一些更深层次的原因。如果批评不是来自于正面的、深刻洞察的，根本起不到教育的意义，更有可能给孩子带来新的心灵创伤。 岸见一郎主张不批评的教育理念，并不是因为批评本身，而是因为承担批评角色的人往往不会正确地批评。既然批评有风险，那表扬呢？ 我们之前总以为孩子要多鼓励、多表扬，这看起来没有任何问题。但岸见一郎说，过度的表扬可能会让孩子依赖于表扬去做事，成为做事的唯一动力和目的。 这的确是值得警醒的一点！我们以为表扬会让孩子获得成就感和自信心，但过度的或者说不恰当的表扬恰恰容易成为孩子的错误依赖。因为实际上，并不是所有人都会表扬你的。换句话说，如果有一天突然没有了表扬，没有了认可，孩子很有可能就不会去做这件事。过度依赖于表扬，不如让孩子知道不管这件事有没有表扬，都是你要去做的事。比如学习，这是你自己要去做的事，而不是为了获得那张“三好学生”的奖状和父母的表扬。 这种类似于“表扬”的东西还有很多，都值得我们深思。 我有一个侄子，家里的每个人出差回来都会给他带回一件礼物。这本身的确是一件非常有爱的事情，孩子每回也都会开心地到门口迎接。但时间久了，我们就发现，假如有个人出差回来没有给他带回礼物，他就会很沮丧。如果提前告诉他没有带礼物，他甚至不会到门口迎接。看到这个现象，我们就猛地意识到了问题的严重性：如果告诉他有礼物，孩子就高兴，会说一些好听的话甚至会去帮他拉行李箱；如果没有礼物，孩子就会生气而不表示欢迎。长此以往，有没有礼物成了孩子选择是否出门迎接的依据，而不是出于亲情。 看到这里，我们似乎明白了篇首所说的那句“通过淡定坦然的不管教，为孩子赋予自我成长的勇气和动力”。让孩子自我成长，而非依赖外物，关键就在于这份勇气和动力我们能不能给到孩子。 关于教育，孔子有很多论述。其中有一句和今天的话题相得益彰。 孔子说，古之学者为己，今之学者为人。意思是说，古代的学者懂得学习的真正目的是致力于自我的提升和生命的完善，说白了是为了自己，所以他们的学习有正当的目标和持久的动力。而今天的学习者呢，他们没有学习的明确目标所以没有持久的动力，因为他们认为学习并不是为了自己，而是为了别人。这里的“别人”在不同阶段可能是父母、老师、地位、金钱、声名或者是简单的一句表扬。 今天的学生有许多都是如此，他们都是无根的学习者，这其实是很可怕的一件事。当然，这和父母平时的言传身教有莫大的关系。到底学习是为了谁，如果这个问题没有搞清楚，那学习就不是一件快乐的，且值得坚持的事情，孩子的学习态度糟糕那成绩自然也好不到哪里去。 对于孩子，有没有不管教的勇气？即便每个人都是第一次做父母，但学习如何做父母是一件长久的事情。做父母，要学的还有很多。 |
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