从生活小事中去悟“欲升先降，欲降先升”

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

老师从两个生活现象中领悟到“欲升先降，欲降先升”的道理。

比如我们要跳高时，要先蹲下来，然后再往上跳，这样就能跳得高。那些篮球运动员在跳跃投篮时，总会做一个下蹲动作，这样往上跳就跳得高，这就是欲升先降的道理。自然界的鸟儿在起飞之时，绝对是脚先蹲下的，没有借助于这个下蹲的动作，它们是飞不起来的。所以对应人体而言，如果想用药，去提升人体的气机，可以考虑反佐些稍微降气的药。这样更有利于气机的升发，而且升发也不会太过。

然后老师又给大家讲劈柴的故事，其实这个大家都知道，但是没有引起重视，也没有从中去领悟医道，但老师却是一个有心的中医人，他在日常生活中，也是用中医的思维去思考的。

老师说，思考中医，不是坐在书桌前或者诊台旁边思考，不是在有病人的时候思考，你一天二十四小时行住坐卧，都可以进入思考中医的境界。所以你从砍穿破石、劈松节里，照样可以领悟医道。你去耕田种地，开垦荒山，把锄头抡高，再把板结的土壤深深地挖开，这里照样可以领悟医道。不管你是柴刀、斧头还是锄头，你要完成向下劈、砍、锄的动作，前提是要先抡起来，抡得越高，借助腰部发力，干起活来就越轻松，劈起柴、剁起药材、挖起土来就越带劲。你如果把斧头、锄头、砍刀举得太低了，这样干活是很累的，而且效率低。所以老师说，做事先要把把式做出来，把式做不好，一辈子难出正果。我们学医也一样，入门先得把医理理顺，这个升降之理如果不能很好地理顺，那学医的阻力就会很大。

从这些生活小事里，我们完全可以体悟到欲降先升的道理。想要斧头麻利地下降把木柴、松节砍开，它必须要有一个升起高举的动作。所以我们在用药给病人降气机的时候，通常要考虑反佐一两味升发气机的药，这样降气的力度就强了，好比劈柴的力量就足了。

老师治疗脾胃病时，多会用到白术配枳实这组药对，这可是出自于张仲景《伤寒论》里的，方子是治疗脾胃有积滞痞满的千古名方。张仲景没有跟我们解释这方子是怎么创出来的，也没有跟大家讲是从哪些事象背后悟出来的。但当我们知道了这个欲升先降、欲降先升的道理时，我们一下子就领悟到了仲圣创立这个方子背后的道。这样我们用方就等于用里头的升降法，然后得其法，就可以不拘其方药。像老师平常用生麦芽配竹茹，用苍术配鸡矢藤也是这个道理，用枳壳配桔梗同样是这个道理。正如《道德经》说的“高下之相倾”。高下就是我们说的升降，升降是相因的，如环无端，是一个整体。

为什么有些学生说，怎么学医越学越糊涂，越学越困难？那是因为他们还没有把升降之道融入到血脉里去，没能从这些日用生活小事里悟出医间大道。故曰：

医道非在山顶立，要到日常生活去。

离开生活觅医理，如同离水去觅鱼。