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12 藏女卓玛 1996年1月出版的《白玉县志》记载： 民国21年（1932）1月，刘文辉下决心驱逐藏军，于是命令川康边防区第一旅旅长余松琳和靖边军第一旅旅长邓秀廷等率部驰赴炉霍进攻藏军。4月，刘文辉与青海马步芳同时率军，对藏军发起了联合攻击。到7月，收复了炉霍、甘孜、石渠、白玉等地。白玉自此又归属西康特区政务委员会，由孙仿出任县长，组建白玉县政府。 此时白玉县为藏军管辖已有十四年之久，其间本地的土司制又死灰复燃。刘文辉一拿下这里，就立刻恢复晚清赵尔丰改土归流后的流官制。刘文辉为何让孙子汶任县长？我们猜测，一是甘孜战役孙子汶战功卓著，二是孙子汶有文儒的一面，并非一介武夫，能够妥善处理地方行政事务。这个县长是8月份任命的，这在签订“岗托协定”之前，但好像任期不长，因为我们更多知道他的康区生活是在康定而不是白玉。 在川康民众看来，以作战悍勇而著名的彝族军官孙子汶被留在康区，似具镇尺之用，无人对此有质疑。康区以康巴汉子的威猛悍勇为人称道，康区藏女倾心于勇武帅气的男子亦为传统风俗，而她们对剽悍的彝族军人一见钟情，也在情理之中。因此在甘孜战役结束后，西昌礼州的木武斯兹彝族家支，有三名军人在康区逗留期间娶了康巴女子为妻。一位是孙子汶的哪个亲戚，我们至今未能确定，据说是娶了来自巴塘的藏女，去了礼州不习惯彝家生活又回康区了。一位是孙子汶的族侄，即他的侦察排长兼贴身卫队长孙学敏，据说娶的是雅江藏族县长的女儿，带回礼州后其汉姓被取为王，名王淑英；她性格开朗，不停地唱歌，说话稍嫌粗朴。一位就是孙子汶本人，被娶的藏族姑娘叫卓玛，会讲一口流利的汉语和英语，是孙子汶在康定期间的藏语翻译；据说她是藏族土司的女儿，曾留学印度。卓玛皮肤白皙，身材修长，性情温柔，内敛稳重。孙子汶被迫滞留于康定的三年，从卓玛信了藏传佛教，这怕是信奉藏传佛教的彝族第一人；日后他的上司刘文辉在康定任西康省政府主席时，也信了藏传佛教，并日渐变了性情，改轻狂为稳重了。 |
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