工尺(chě)谱的流传,是中国古代社会的一个文化现象,不但宫廷、寺院传抄,市井、乡村也传抄,而且民间抄本比宫廷藏本流传得更广更远。 近日,南阳皇粮国税博物馆馆长谢总喆在征集地方区域社会生活史料时,从宛东民间乡民处征得一册清光绪三年的笔记体抄本。 这册抄本用传统记谱方法“工尺谱”,记录大调曲子的曲谱、唱词等,有些曲牌还是首次面世,十分珍贵。 大调曲子工尺谱现身宛东 工尺谱是用汉字记录音乐的“最中国”谱式。近日,南阳皇粮国税博物馆从红泥湾铁佛寺张姓乡民处,征集得一册清光绪三年(1877年,农历丁丑年)的笔记体抄本。 抄本系宣纸小楷抄写,封面右上小楷竖书“丁丑年”三字,左上中楷竖书“高唱如云”四字为书名,右下抄写者名讳已被涂抹清擦,不可考证。抄本共43个页面,小楷字工整规范,有“馆阁体”遗风。 这些工尺谱,记录的都是大调曲子曲调 南阳大调曲子和与大调曲子相依相附的板头曲,均为国家级非物质文化遗产。 谢总喆介绍说,大调曲子历史悠久,音乐优美,曲板庞杂,所用曲牌有180多个。 其伴奏以三弦、琵琶、古筝三种弹拨乐器为主。古时,大调曲子的传承一般靠师傅口传面授,因此,没有成套标准的曲谱留传。但在现实生活中,一些读过书的文化人经常在闲暇之余弹奏演唱大调曲子,以追求琴棋书画四大雅事之乐。 这册抄本的抄写者可能是一位秀才或举人,因为册子的内容除了大调曲子工尺谱外,还有少量科举策论之作。 展现大调曲子的厚重内涵 为非遗研究提供活态文本 |
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