陵川砖雕，古代民居的神来之笔

匠人浸在手工艺的世界里

慢慢打磨技艺

淬炼心性

用“美”回报时光与岁月

《指尖上的晋城》

展示手工艺人

以及他们所承载的手工技艺

邂逅工艺之美

遇见匠人之心

被誉为“太行之巅”的晋城陵川，那里有着很多朴实的砖雕艺人，他们通过精湛的技艺，与当地建筑和文化相结合，为中国建筑装饰增添了浓墨重彩的一笔。

山西民居砖雕在陵川境内基本可分为以下三类：1.墀头雕：在房屋挑檐下墀头上方的砖雕。2.影壁、照壁砖雕。3.神龛砖雕：用于敬神。

陵川的砖雕图案内容大部分取材于一种曲艺——说唱鼓书，这种书鼓砖雕图案是以当地非常兴盛的陵川鼓书说唱中的主乐器扁鼓作为主形象，而其他说唱鼓书中的人物情节图案作为辅形象。

砖雕的制作流程较为复杂，用料通常为手工烧制的砖。挑好砖后，就要按“一头一脸”和“一脸一头”重叠错位罗列。与此同时，还要根据图样的内容多少，确定砖雕的画面大小。制作一幅砖雕作品，需要将整个图案所用的砖罗列好，先把最底层和最上层的砖雕刻成型，再一块块地打磨雕刻剩下的砖体。最后一道工序是上墙。先上最底层的凹面砖，再依次由下至上地一层层垒到墙体上。至此，才算是完成了一幅完整的砖雕作品。

整个砖雕非常牢固，图面虽凹凸不平，却错落有致，雕刻纹路清晰，形象主次分明，结构严密，匀称，调和，可以说是匠心独运。分布于陵川地区的山西民居砖雕巧妙布局、精心雕琢，与鼓书说唱有机结合在一起，成为陵川砖雕艺术的鲜明特征，是一种具有独特地方色彩的艺术形式。

天地信仰是最古老、最根本的信仰。它是一些自然神的综合，包括日月星辰、山川湖海、风雨雷电，是人类最初的神。民间经常供奉一位天地爷，他没有专门的庙祠。在过年时，人们会买上一张绘有天公地母、中间牌位写着“天地三界十方万灵真宰”的天地神画，贴在屋檐下，图个平安吉祥。陵川的天地神龛，将没有神殿祭祀或用图画临时敬奉的天地神，用神龛的形式，固定在正房的屋檐下，以表示百姓对天地神最古老、最根本信仰的尊崇。

砖雕依附于建筑而生，是建筑这个大工艺下的小工艺，它不仅承载了挡风避雨的实用功效，又体现了人们民俗的精神需要，自我超越的精神追求和无限丰富的审美价值。