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诚如题主所说，古代为父母守孝叫做“丁忧”。 但也不只是这一种叫法，还有“丁艰”、“丁家艰”等，此外还有延伸叫法“丁内艰”和“丁外艰”。为什么会这么叫呢？ 原来，“丁”这个字在古代有“遭遇”、“碰到”的意思，而“忧”这个字则有父母居丧的意思。 所以，“丁”和“忧”结合，就成了碰到父母丧事，引申为父母死后，当儿女的守孝的意思。 丁忧制度，最早出现在汉代，其核心内容是指，朝廷为官之人在父母死后，从知道的那一刻起，便必须要辞官回乡，为父母守丧27个月。这段时期内，丁忧的人不但不能继续从政为官，而且不能同房、不能远游、不能嫁娶、不能歌舞、不能娱乐、不能饮酒、不能庆典，总而言之一句话，老老实实地呆在父母坟旁，除了一日三餐，外加活动活动身体，写写字、读读书，不能再干其他事了。 为什么是27个月，不是说丁忧三年吗？ 之所以有丁忧三年说法，是因为一个人刚生下来后，不会跑不会动，至少三年离不开父母身边，时刻都需要父母照料，所以父母亡故之后，儿子要用三年时间来进行报答。 但实际上父母去世一周年后，第13月举行小祥之祭，去世两周年后，第25月举行大祥之祭；间隔一个月，第27月举行禫祭，此时即可除服，守制结束，并没达到三年，也就是36个月，所谓三年，不过是通称罢了。 那么问题来了，如果此时国家有难，需要丁忧的人去上班怎么办，古人聪明，又研究出两个制度，一曰“夺情”，一曰“起复”。所谓“夺情”，就是朝廷根据当时形势，不批准在职官员丁忧守制；所谓“起复”，则是指已经丁忧的官员守制还没到日子，就被朝廷召唤出来回到工作岗位。 古代夺情最典型的例子是明朝的张居正，万历五年，张居正的父亲去世，但当时张居正刚刚击败政敌高拱。掌握权力不长时间，此时如果丁忧，大权旁落，后果可想而知。 所以，张居正本人内心极不情愿回家丁忧，可碍于祖制又没办法，幸运的是，当时的万历小皇帝朱翊钧对张居正十分崇拜，一刻也舍不得他离开。 一个不愿走，一个不让走，那就好办了，夺情！ 尽管是皇帝下的命令，可张居正也为此事没少受到舆论谴责，无数官员上书皇帝，痛斥张居正不孝，这小皇帝还真有意思，极力维护张居正和自己的尊严，当众令人痛打反对者。 |
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