一起学《论语》15.5卫灵公篇——恭己正南面而已矣

【原文】

子曰：“无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

 

【白话】

孔子说：“无为而治理天下者，大概是舜了吧！他怎么做的呢？只是自己恭恭敬敬，端正地坐在天子之位上而已。”

 

【释词】

无为而治：无为并不是无所作为，是指自己不亲劳于事而任官得人。

与：同欤。

何为：怎么做。按：思考孔子既曰“无为而治”，为什么又曰“夫何为哉”？

恭己正南面：正南面，即“正君位”也，天子坐北朝南居于君位治理天下。恭己，即“修己以敬”，修德正心，恭以自守。正，端正自己而任贤使能，则群贤各任其职、各司其事。这一句就是“垂拱而治”之意。《注疏》：“《舜典》命禹宅百揆，弃、后稷、契作司徒，皋陶作士，垂、共工、益作朕虞，伯夷作秩宗，夔典乐教胄子，龙作纳言，并四岳十二牧，凡二十二人，皆得其人，故舜无为而治也。”

 

【先贤精义】

伊藤仁斋曰：此夫子赞舜之德，独度越于群圣人也。

《论语注疏》曰：此一章美帝舜也。所以无为者，以其任官得人（贤）。夫舜恭敬己身（德），正南面乡明而已。

蔡节曰：“无为”言不待有所作为也，“恭已正南面”言德容之盛无愧于居天子之正位也。独举舜以为言者，舜绍尧之后，法度彰、礼乐著，尽循尧道，任五臣之贤，此其所以能无为也。夫舜亦何所为哉？恭己正南面而已矣，所谓“笃恭而天下平也”。

朱子曰：无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。独称舜者，绍尧之后，而又得人以任众职，故尤不见其有为之迹也。恭己者，圣人敬德之容。既无所为，则人之所见如此而已。

张栻曰：独称舜者，礼乐法度至舜而备，人见其制作之盛，而不知其本无为也。

《论语正义》曰：恭己，固可以德化，然亦因辅佐得人，乃成郅治。

陈祥道曰：孔子曰：“舜有臣五人而天下治。”扬子曰：“袭尧之爵，行尧之道，无为矣。”

《四书解义》曰：此一章书是孔子赞帝治之盛也。盖舜之德盛，故其化神，然其所以能然者，以其绍尧，得人也。知古帝之以君道立人极者，诚度越乎千古也。

《吕氏春秋》曰：昔者，先圣王成其身而天下成，治其身而天下治。故善响者不于响，于声；善影者不于影，于形；为天下者不于天下，于身。《诗》曰：“淑人君子，其仪不忒，正是四国。”言正诸身也。乐备君道而百官已治矣。

《论语后案》曰：治天下者，既治之，必有人以为之。然必人主自为之，则贤者无以施其材，不肖者亦易诿其责。无为者，谓不亲劳于事也，此乾道所以异坤道也。恭己正南面者，朝群贤而莅之，己只仰成也。

《荀子·王霸篇》曰：论德使能而官施之，圣王之道也。传曰士大夫分职而听，建国诸侯分土而守，三公总方而议，则天子共（恭）己而已。

蕅益大师曰：从来圣贤，只有为人、为学、为德而已，断断无有为治者。若一有为治之心，则天下益乱矣。“恭己”二字，即是修己以敬，又即为人、为学、为德之实工夫。

刘宗周曰：君道以无为为至，古帝王之所同也。舜劳于求贤，而逸于任人。敬德之至，穆然如天运于上，而四时行、百物生，自莫知其所以然者，此无为之象也。其斯以为君道之极乎？君道无为而无不为，无为者敬而已，敬则知要，知要则事理。

《读四书大全说》曰：舜之无为，与孔子之不作同，因时而利用之，以集其成也。恭己者，修德于己也；正南面者，施治于民也。此皆君道之常。

《中说·问易篇》曰：舜有总章之访，大哉乎并天下之谋、兼天下之智而理得矣，我何为哉？恭己南面而已。

《管子·乘马篇》曰：无为者帝，为而无以为者王，为而不贵曰伯。

周宗建曰：舜之无为，全在盛德感通之妙上。绍尧、得人二意，只是其盛德之遭逢，非专靠此能无为也。

《论语稽》曰：二十二官之为，皆舜之为也，故舜可恭己而治。“恭己正南面”，则非若后世专制之君之徒自尊大矣。

 

【附录】

钱穆曰：孔子屡称尧、舜之治，又屡称其无为，其后庄、老承儒家义而推之益远。其言无为，与儒义自不同，不得谓《论语》言无为乃承之《老子》。

邹肇敏曰：考之《虞书》，舜有为之迹备矣。此何以更称无为？盖有为皆其历试及居摄时事，而允陟元后之后则真可谓无为也。若以行所无事为无为，古圣王皆然何独称舜？

相关材料：独称舜者，舜躬圣人之德，而绍尧致治，凡敬天授时、封山浚川、命德讨罪，既代终于摄政二十八载之日，而及其格于文祖，首辟四门，以来天下之贤，乃命禹司空平水土、命后稷播时百谷、命契司徒敷五教、命皋陶作士听五刑、命垂共工若予工、命益虞掌山泽、命伯夷秩宗典三礼、命夔典乐教胄子、命龙纳言出纳，惟允九官，奋庸熙帝之载，而天下大治。尧舜兢业，而惟不得舜与禹、皋陶为己忧急先务也。治至于唐虞，无不为矣。而诵无为者，乃不归之黄帝而归舜，固知老氏之教，不可以治天下也，故晋以黄老亡。故曰：“居敬而行简以临其民不亦可乎，居简而行简无乃太简乎？”恭己正南面而已矣，言君道尽于此也。舍恭己外，绝无声臭可窥，故曰：“夫何为哉？”（《论语学案》）

 

【本章参考书目】

《尚书》《论语注疏》《论语集注》《论语正义》《论语全解》《论语集说》《论语集释》《论语学案》《论语稽》《癸巳论语解》《论语新解》《论语商》《论语点睛》《论语后案》《论语古义》《管子》《荀子》《吕氏春秋》《中说》《读四书大全说》《四书解义》。