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清朝乞丐冻死路旁,遗体中留下一首《绝命诗》,句句催人泪下!

 老黄说史 2019-11-03

【零点读诗】:“而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。”清朝名乞丐冻死路旁,遗体中留下一首《绝命诗》,句句催人泪下!

[原文]

身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。

(清·永嘉诗丐《绝命诗》)

[注解]

水上鸥:鸥是种形似白鸽的野鸟,生活在海边的称海鸥,生活在湖边或江边的称江鸥。江鸥脚趾间有蹼,善游水,喜成群飞翔,三月份在东北中部繁殖,春、秋季节振翅南迁,是种候鸟。“水上鸥”形容居无定所,四海为家。

南州:中国历史上设置过多个南州,诗中的“南州”泛指南方地区,为诗丐所寄居永嘉之代称。

饭囊:讨饭用的饭篮。

歌板:本为艺人演奏时的一种乐器,类似于竹板,用于打出歌咏的节奏。这里指的乞丐讨饭时唱曲的敲打节奏的竹竿。

嗟来食:别人施舍的食物,引伸为带有傲慢、瞧不起人的一种施舍。古语有云“渴不饮盗泉水,饥不吃嗟来食也!”渴了不喝偷盗而来的水,饿了不吃别人施舍的食物。形容一个人很有骨气。作为乞讨为生的乞丐,所食多为“嗟来食”。“而今不食嗟来食”系指乞丐已死,再也不用靠别人的施舍度日了。

黄犬:看门狗。

[译文]

这一生就像南迁北徙的鸥鸟,一直流浪在路上,如今,我又手持拐杖来到南州乞讨。只是,主家也不富裕,给得太少,用来盛饭的倒破筐都空了好久了,饥肠辘辘之人只能对着秋风歌以自娱。尘世的不平与艰辛,我都用双脚量完了,换来的仍是双肩不堪重负的惆怅。如今的我,已走到生命的心头,再也不用挨门乞讨了,但是,那些凶恶的看门狗为何还狂吠不停呢?

[辨析]

这首《绝命诗》是清朝嘉庆年间永嘉的一无名乞丐所留。当时正值深秋,天气寒冷,无名乞丐冻死路旁,人们在为他料理后事时,发现他怀中藏有一首绝命诗。该诗对仗工整,格调不俗,既有苏轼的豪放,又有柳永的婉约,一时争相传看。这首《绝命诗》堪称古今乞丐作诗第一,即便和那些著名的流传千古的名人墨客的绝命诗相比,也不出其右,为冠绝天下之作。

诗的前半部分颇有柳永放浪不羁之清风,后半部分却又笔锋陡转,气吞河山,傲骨铮铮,胸襟之豪放、义气之豁达,不同凡响。能写出如此诗文的才力,并不是一个普通乞丐所能企及,只可惜,无名乞丐一生唯留此绝命诗一首,其他,姓氏名谁,家世背景,以及他的前世今生究竟发生了什么变故,都随着他的死,而成为永远无法解答的谜团……

当地县令接读此诗后,对逝去的老丐萧然起敬,并派人为之树碑安葬,碑文即为“永嘉诗丐之墓”。纵观历史,能够在浩如烟海的史籍中留下姓名的乞丐,除了大明的开国之主朱元璋,及耗尽一生心血助学办学的义丐武训,恐怕也就剩下永嘉诗丐了!

(图片来自网络)

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