明代军事家王士琦本是万民敬仰的清官，300年后掘开其墓穴，却发现22件国家1级文物

1956年，临海县农民以建猪圈和粪坑为名，搬开了王士琦墓前的石板，便发现了许多金银财宝。王士琦墓出土了金银器百余件，还有一件“金丝发冠”，余下金带板、金戒指、金耳环数目众多。经国家文物局鉴定，其中22件是国家1级文物。

纯金福寿五梁冠

我们不禁会问，王士琦是一位清官吗？为何他的墓中有如此多的陪葬物件？

“清风两袖去朝天，不带江南一寸棉”是中国古代流传下来赞扬清官的诗句。清官，是各个朝代庙堂之上的中流砥柱。在封建时期，他们是人民的忠诚护卫者，也是阶级统治内部的调解人。

王士琦就是清官中的一员，事实上，他不仅仅是一位清官，也是一位抗击外侮的民族英雄。

王士琦和夫人

王士琦，浙江临海城关人，他是明代的军事家。万历十一年，三十二岁的王士琦才中得进士。他的父亲王宗沐对自己的儿子抱有很大的期望，从给王士琦取名一事，就能见出端倪。

我们都知道，在北宋著名政治家韩琦为相的十年中，北宋既没有像之前庆历新政那般轰轰烈烈的改革，也没有其后王安石变法那般暴风骤雨般的革新。虽然如此，北宋在韩琦的治理下，经济稳步发展，社会也相对稳定，这是难能可贵的。

王士琦的父亲给自己儿子取名，儿子名字中的“琦”，就是为了纪念韩琦；王士琦字圭叔，韩琦字稚圭，由此可见，二人的字也是相呼应的。

取名一事，还有一则趣事：王士琦的父亲在睡梦中感召到天帝的召唤，天帝将韩琦赐予自己。正因如此，王士琦的父亲才在给自己的儿子起名时，想到韩琦。这也反映了他希望自己的儿子长大成人之后，能够成为像韩琦一般“屡决大策，以安社稷”的国家栋梁之才。

金镶玉八仙金器

王士琦果然没有令父亲失望，他三十二岁考取进士之后，三十三岁就成为兵部郎中事主事。他晋升的速度之快，令人咋舌；他所表现出的带兵作战的潜质，让人激赏。王士琦继承了父亲的传统，在内政方面，他有国器之才；在治理军队方面，他不畏强权，公正无私。

万历二十五年，日本丰臣秀吉入侵朝鲜。丰臣秀吉是日本战国时代著名的政治家，也是“第六天魔王”织田信长的实质接班人。朝廷上下，对于是否应该出兵救援朝鲜一事，大家各执己见、争得不可开交。试想，朝鲜形势如此紧急，如若弃之于不顾，那么以丰臣秀吉用兵之神和用兵之猛，在他攻破朝鲜之后，一定会威胁到大明江山。

笔者相信，正是基于这种考量，王士琦才成为了主战派的一员。在危急存亡之秋、家国大事面前，王士琦没有丝毫的游移和动摇，可见他身上有“民族英雄”的必备特质。

金镶玉八仙寿星

隔年，杨镐和李如梅想要讨好倭寇，意图与之讲和，结果搬起石头砸了自己的脚，他们的行为是严重的丧师辱国行为。总兵刘綎和右参政王士琦临危受命，率领军队两万长途跋涉抵达朝鲜。在粟林一战中，将倭寇困住十多天。倭寇见情势不妙，便求救于头目平义智。

为了防止这两支倭寇部队汇合，王士琦一方面命水军在海上伺机而动，另一方面亲自率领陆军争夺险要之地。最终明军斩敌颇多，多路出击制胜。

王士琦是一位胸怀韬略、用兵如神的将领，主将的名单之上虽然没有他的名字，但是他在战场上却起到了威慑敌人和主导战局的作用。

王士琦在明军中和朝鲜人民的心目中，有着很高的威望。朝鲜出于对他的敬仰，还要为他立碑纪念。在近代，朝鲜首相访华时，还特别提到过王士琦；韩国代表团来华访问时，也对王士琦援朝抗倭的行为表达了敬意。

遗憾的是，在万历四十六年时，王士琦“奉调巡抚江南”，在其旅居在外之时，遇到天降大雪，感染风寒。他步履艰难，不便回到故里临海，在途中病去了。

王士琦夫妇墓

王士琦病逝之时，身无长物，服侍单薄。现如今临海市区有“十伞巷”——王士琦家为官有清廉之名，又经常为民办实事，所以百姓送“万民伞”十把，这条巷子因此得名。可见王士琦是一名被百姓爱戴、敬仰的清官。

那么，王士琦墓中如此多的金银器物是哪来的？

由王士琦墓碑上镌刻的“天恩赐地”，以及《明神宗实录》、《临海县志稿》中的记载，可以推知——王士琦墓中的财宝，是天启五年“赐葬”的。朝廷对王士琦曾有“减半造葬”之命，但是天启五年，礼部覆议，认为王士琦功劳甚大，所以才有如此规模的“赐葬”之举。