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会馆是城市发展的见证，也是上海移民城市、多元文化形成重要的组成部分。如今上海唯一保存完好、对外开放的会馆，就是始建于清宣统元年（1909）的三山会馆，也是一所是晚清会馆建筑。1959年被列为上海市文物保护单位，这所会馆差不多走过了百年历程，经历了社会翻天覆地的变化。 承蒙上海市原黄浦区文化局担任过领导的顾延培先生的厚爱，多次邀请我去黄浦区参加活动，近年来，上海市收藏家协会会长吴少华先生、沪剧名家石筱英之子石磊先生多次邀请参加黄浦区非遗评审，有的活动就在三山会馆内举行，实际上是给了我学习的机会，使我对上海这座会馆有了些许了解。 三山会馆旧貌 三山会馆昔日大门口和边门 三山会馆是由福建旅沪水果商人于1909年集资兴建，为什么叫“三山”？与福建省省会福州城内的三座山有关，福州城内有于山、冶山、乌石山，另一说是于山、道山、闽山三座山。于是，“三山”便成为福州市的别称，这是上海上海文化中的福建印记，也是上海文化多元与包容的明证。实际上，位于东南沿海季风带的莆田，以盐碱地和丘岭地带为主，这个地方很难农耕，土地贫瘠与生活的贫穷，养育了这个地方的民众的拼搏精神，地处海滨，以打渔为生，直到明代末年引入甘薯为止。他们特别能吃苦，很早就四处外出谋生，而且抱团，互相扶持。为了获得海上捕鱼和外出打工的庇佑，莆田人甚至塑造了自己的女神妈祖，经过郑和及其水手的推广，妈祖神庙几乎遍布世界各地，成为全球华人广泛祭祀的伟大航海女神。说来，也真是不容易，所以我对于福建人还是很有好感。如今，不能因几颗老鼠屎而坏了一锅汤，福建人作为中华儿女还是应当令人敬重的。 建于1909年的三山会馆 上海保存最完好的会馆建筑——三山会馆 1909年在民国诞生的前夜，一批在沪上做水果生意的福建商人聚会，原来的水果行在里仓桥租赁民房设三山公所，后因屋舍过于简陋，这货福建商人遂集资拆旧建新，在沪军营沪杭铁路车站购地两千余平方米建公所。为了供奉妈祖，又建立“天后宫”（妈祖封神后，也叫天妃、天后），故那时的上海人又称之为“天后宫”。于清宣统三年（1911年）开工，至民国五年（1916年）竣工，名曰：“沪南三山会馆”。它是上海唯一保存完好的晚清会馆建筑。 三山会馆后来在上海的家喻户晓，也缘于这里曾经是著名的上海第三次工人武装起义的见证地——1927年3月21日，上海工人举行第三次武装起义，沪南区以王若飞领导的法商电气公司工人会同华商电气公司、南火车站的工人组成的工人纠察队，在4小时内攻克军阀控制的警察厅、电话局、南火车站、沪军营、江南制造局兵工厂等据点。23日，他们即在三山会馆举行声势浩大的南市工人纠察队总部成立大会，上海总工会南市办事处亦设于其中。1927年4月12日凌晨，“四一二”政变发生，政变军队及流氓组织“共进会”进攻三山会馆，工人纠察队奋起抵抗，陈廷郊、郝志华、何述等人在交火中不幸壮丽牺牲，由此，三山会馆就成为第三次工人武装起义的指挥部，在中国现代史上留下可歌可泣的诗篇。 上海福建商会及天厚阁 大殿供奉航海保护神天后娘娘，妈祖汉白玉像连座高2.8米，重约3.5吨，由沪上著名雕塑家陈古魁先生设计创作 岁月的延续也是不可思议的事情，谁能想到这个晚清会馆建筑——三山会馆，八九十年后，它会毗邻现代化的旋转式跨江大桥——南浦大桥浦西下匝道，时间老人就这样，用伟大的巨手，将将两座出现在不同年代的标致性建筑紧紧的挽在了一起。 据古建筑专家介绍，三山会馆是朝南三进砖木结构，馆舍占地面积超过四亩。高大的门头和观音兜围墙，均以红砖砌筑，门额上镌刻有“三山会馆”字样，墙基嵌花岗石，雕镂花卉图案。正殿和庭院前方有一座约二米高的古戏台，其建筑工艺讲究，造型精巧别致，流溢着一种古式古香的韵味，它也是三山会馆中的一个标致性景观建筑。古戏台东西两侧有两层厢楼，近似包厢。除此之外，古戏台上方还有多重斗拱叠成的穹窿藻井，上面雕有莲花，以及申城仅有的上海城墙图；其檐枋、垂脊皆雕镂飞金，藻井上部分呈弯形，下为八面形，每面雕城墙城楼。大殿亦画栋雕梁，檐前有雨棚，以粗木构梁枋。大殿西面原为花园，有池石亭台，后改建为三山里。 上世纪70年代末，三山会馆周边有新的建筑，成为一个工场作坊，备受蹂躏和创伤。直至1986年市政当局为辟通中山南路，迁走占据会馆的工场间，三山会馆才得以重见天日，恢复原貌。作为传统历史文化遗迹，三山会馆已被列为上海市文物保护单位。 2016年5月11日于沪上五角场 |
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