|
农村的传统手艺众多，一辈辈的传承，有的被发扬光大，有的却在悄无声息中消亡。 在众多的传统手艺中，木工手艺算是较为实用的了，所以到今日还有传承和发展，只是当今的木工技艺早已摆脱了纯手工打造的繁琐，大机械时代的到来加快了行业的发展，却少了几分精雕细琢的匠人精神。 镜头一：传统木工工具 传统的木工工具就如它的技艺一样是上一辈人传下来的，许多还保留着最初的样子。 凿子：常用来凿制细节部分，与它配合工作的就是我们生活中较为常见的斧头。 通过斧头的敲打，用凿子在木材上凿出需要的形状。 锯子：分割大块木材的必备工具，通常需两人合作，来回拉扯之间，锋利的锯齿将木材锯出整齐的切口。 鲁班尺与直角尺：用以测量所做家具或用具的角度是否垂直。 推刨：木材被切割出雏形后，推刨就要发挥它的重要作用了，在一次次反复刨削之后，器具表面变得光滑细致，刨出的木花在微风吹拂之间散发出悠悠的木香，儿时最喜欢闻那个味道。 墨斗：在木材切割前，为了保证切割整齐笔直，需画一条直线做出标记。 将墨汁倒在前面的圆筒中，线绳穿过圆筒，浸染上墨汁，在圆筒的一端拉出，置于木板之上，定好位置后，用手轻拉墨线，墨线在弹动之间，一条清晰的线条就印在木版上了。 这些都是主要的传统木匠工具，当然，还远不止这些，在这里笔者就不一一介绍了。 镜头二：收徒 生长在农村的手艺人，较普通靠天吃饭的村民而言更有优势，能学一门手艺傍身是许多人可望而不可求的事。 尤其是年轻的小伙子，若是有手艺在身，除了平日里种地外，还可通过做木工活赚些钱补贴家用，到了结婚的年纪，连媒婆都要多往他家跑几趟。 村里的老师傅一般会把手艺传给自家的儿子，除此之外也会收几个别的徒弟。 想拜师学手艺并非易事，要经过老师傅严格的考察，将近大半年的时间里，跟着老师傅做木工活打下手，在这段时间里老师傅并不会教授任何手艺技巧。 但却会通过这大半年的时间磨练初学徒的意志、耐心，锻炼他的观察力和对榫卯结构的理解，以此来决定是否正式收为徒弟，教授手艺。 镜头三：学艺 农村传统的木匠技艺，靠的是口口相传以及手把手的教学传承下来的。 老师傅们打造任何家具或是其他物件，从不画图，一切都在脑子里，只要把想要的样子大致描述说于他听，在师傅歪着头吸着旱烟的功夫就已在脑中成型。 手工打造的木柜
如此高超的技艺自然不是一两日的功夫就能学成的。 一个好的木匠是要经过千锤百炼的学习的，许多人一干就是一辈子。 正式开始学艺后，制作大件时还是只能在一旁帮师傅打下手，但是，在师傅的指点下，做些简单的农具还是没有问题的。 手工制作的传统老旧农具
只是有一样农具是万不可让学徒上手的，这个重要的农具就是耕犁，较其他农具而言耕犁相对复杂。 一个手艺精湛的师傅打造出的耕犁，在耕作时，农民和牲畜都会相对省力，用着顺手，并且经久耐用。 农村叫这个过程为“砍犁”，师傅的手艺好不好，从砍出的耕犁好不好用就可看出一二。 至于学徒，什么时候凭着自己的能力可以砍出一个好用的耕犁，技艺就算小有所成了，只是这至少也要跟随师傅潜心学习三年到五年的时间。
等到真正可出徒单干的时候，雇佣的东家也定是要问你师承何处，由此决定是否雇佣。 所以初出茅庐的小木匠们还是要靠着师傅的庇佑吃饭，想要让村民们都认可你，还需磨练好些个年头呢。 镜头四：木匠与棺材的故事 早些年村里的生活条件远不如现在，医疗条件也比较差。家里的长辈在刚刚年逾六十甚至更早的时候就会着手为自己准备好棺木。 农村的棺木都是木匠师傅手工打造的，棺木在村民看来是十分要紧的，代表着自己死后的住所。 所以自是要请有名的木匠来做，除此之外还要好酒好菜的好生招待着。
只是棺木毕竟不像别的物件，在村民们闭塞的思想里，它是有些不详的，还是少做为好。 棺木完成后有一项重要的的“仪式”——试睡，木匠师傅要当着东家的面，躺在新做好的棺材里试睡，躺一会儿再起来。 这里自然是有些讲究的，目的就是用这样的方式告知东家，我已试睡过，没有问题，若你死后“住”进去，不要来找我，用鬼魂纠缠于我,这是其一。 棺材做好后，棺木的主人也要进去躺一躺，村里讲究说，这样可以辟邪冲喜，尤其是身体有病的老人家，若在新做的棺材里躺一躺便可骗过阎王，身体得以康健长寿。 虽然带些迷信的色彩，却也反应了村里的传统木工手艺人与村民之间密不可分的关系。
传统手工的木工师傅，之所以被村民们亲切的称为“木匠”，是因为这些老师傅们更有匠人的精神，一凿一刨间无不是这种匠人精神的真实写照。 只是当代的年轻人已很少愿意倾其一生学习和专研这样的技艺，想想实在让人为之惋惜。
|
|
|
