网上看到杨振宁先生批判《易经》“天人合一”的文章,有赞成的、也有反对的。 天人合一,杨振宁先生错误地认为出自《易经》。其实,《易经》卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞,“自天佑之,吉无不利”,人还要求天保佑,哪来什么天人合一? 反对杨振宁先生的人认为,《易经》讲天,地,人,即天人合一。其实,天地人三才,不是出自《易经》、而是出自《易传》之辞,反方把《易传》当作《易经》念了。《易传》有大人“四合”,若算“天人合一”的话,那也是大人即圣人的事,不关普通人什么事。附在《易经》乾卦中的《易传》:“夫大人者,与天地合其德,与日月合明,与四时合其吉凶。” 由于《易传》与《易经》合为一书,误导世人经与传不分。 天人合一,既不出自《易经》也不出自《易传》。准确表达“天人合一”思想的是道家庄子的“人与天一也”。《庄子.山木》借寓言故事,孔子与学生的对话,普通人天性决定不可能,只有圣人死后,天人合一: “何谓人与天一也?”仲尼曰:“有人,天也。有天,亦天也。人之不能有天,性也。圣人晏然体逝而终矣。” |
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