 谈谈太极拳的“紧” ——郭玉和传太极拳体悟录之一 项立宁 很多人只讲太极拳的松，很少谈到太极拳的紧，让大家很难真正理解太极拳，笔者跟随太极拳明师郭玉和先生习拳十余载，但开始真正认真练拳的时间很短，对太极拳重新有所认识的时间更短，目前个人的看法，我觉得太极拳是意识拳，是悟道拳，是养生拳，今天在此班门弄斧，谈谈自己的感受，与诸位拳友分享。 这个紧不是紧张的紧，是紧凑的紧，是松出来的紧。 笔者认为，只有理解了松和紧的关系，才能真正悟透太极拳，首先，这个紧是松出来的，不是做出来的，做出来的就是僵，没有紧就是懈，大家要问了，大家都讲松，你却讲紧，怎么紧？哪里紧？ 心儿（芯）里要紧 “行气如九曲珠，无微不至（附注：亦有把“无微不到”写成“无往不利”的版本，都是“气遍身躯之谓”的意思）”语出王宗岳的《十三势行功心解》，《十三势行功心解》又称《王宗岳先生行功论》或称《打手要言》。“九曲珠”的称谓是源于《祖庭事苑》，这个典故是这样说的：孔子困于陈的时候，得到一颗九曲珠，却因为珠孔非常细小，而且内部像迷宫一样曲折，孔子用手拿线无法穿过，有两位桑间女子教孔子用蜜涂在线上，利用蚂蚁搬蜜的特性，将细线穿过九曲珠。太极拳中的“九曲珠”是指什么？祝大彤先生等大师们对此有很明白的解释，我就不多讲了，紧是什么，紧就是串珠子的那根线，没有紧就会断续，就会凹凸，内劲就传导不了，打拳也不好看，推手就会输，同样就无法静中生动。  静中生动，是在松的基础上紧出来的 很多文章里把阴阳虚实混为一谈，其实是不懂太极拳，虚实分清一般指动作，无论是“左重则左虚，右重则又杳”，还是“上虚下实”等等，虚的就是虚的，实的就是实的，可以独立存在，阴阳则不同，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲，阴阳是意识层面的事，虚实要分明，阴阳要相济，懂了阴阳，太极拳才算入门了，就像明白了太极拳的紧才能体会怎么样才是松。笔者认为，太极拳起势和收势最能体现太极拳的精髓，因为练拳过程中，这两个动作没有太多虚实重心变化，貌似还是“双重”姿势。想练对了就必须分阴阳，必须松透了松大了松开了才能做对，松哪儿？“收到心儿里去”，紧哪？就是紧出紧收，“紧出紧出紧着出”，“紧收紧收紧着收”，练到最后，这些都不要了，就是到脚下去了，头顶上出去了，松的层次越高，紧越明显，你一摸哪，立马就有了，你越摸你越重心不稳，这就练对了。 棉里藏铁，也是在松的基础上紧出来的 很多人会问，怎么练出棉里藏铁的太极功夫呢？首先，起势练对了，太极拳就对了一多半了，其次就是被动的打拳，杨禹廷先生说是驴拉磨，只有这样练才能分清阴阳，也只有这样练才能练出纯太极劲，主动练拳练出的内劲不管能不能打人绝不是绵里藏铁的太极劲，笔者觉得为什么能棉里藏铁是因为把肉皮和里边分开练了，意识领着里边要紧着走所以“铁”，动作带着肉皮要松着练所以“棉”，这个练对了，剩下的就是靠时间养了。  笔者有几个小建议供拳友参考： 第一，练太极拳必须要有太极手，太极拳是拳也是手，武术都一样，形意拳是形意手，太极拳练家必须首要研究手的锻炼和运用，比如手型如何用意等等，在这方面，师父曾多次讲过手型的重要性，没有一双太极手，想练出太极功夫可能要走弯路。 第二，有人把形意拳比作枪拳，把太极拳比作刀剑拳，无论是枪还是刀剑，没有用枪尖或刀尖用力的，必须拿枪把或刀把用力才行，练太极拳，我们的脚就是就是根，就是刀把，所以无论打拳还是推手，劲全在脚上，都是脚底下反上来的，所谓“太极推手不用手”就是这个道理。 第三，打拳要根稳身轻，勤学苦练中去体悟，像郑曼青的旱地游泳，杨禹廷的驴拉磨，还有师父讲的扫地等等，这些都是大师们的体悟，有时候因为和自己当前的阶段不同很难理解，跟自己最接近的体悟最容易听明白，所以我觉得明拳理以后会不自觉地加想法，也就是自己给自己改拳，练拳过程中有时候会突然想起老拳论，想起师父的话或回忆起师父教拳的情形，也就是跟自己的体悟对上了，练拳时造景，用拳时对景。 最后，笔者认为，因为近期每天习练或研究太极拳的时间都在五个小时以上，在师父及时纠正和指导下，期间还得到郑群师兄的大量指点，所以才有以上小小的体悟，在此一并表示感谢，我认为太极拳要进步，必须在明白中练拳，练明白拳，在勤学苦练中跟前辈对体悟才是正路，目前讲拳的多，练拳的少，不练拳就不会有进步，不悟道就会走旁门，笔者目前的体悟是：手指胀缩，掌心吸收，打多长时间拳都不会感觉累，等以后笔者有了新的体悟，再跟诸位拳友分享，因笔者练拳时间太短水平有限，文中不免有错误之处，希望大家谅解，期待拳友批评指正，甚为感谢。（学拳路上于2019年11月6日随笔） |
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