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2019年5月，江西南昌恒茂房地產恒·美術館舉辦了為期兩個月的“珠山八友陶瓷藝術館展，暨王琦、王步陶瓷藝術精品珍藏特展”，將王琦、王步兩位中國陶瓷美術大師、粉彩、青花瓷畫作品幾十件，全球首秀，盛況空前。“二王”的陶瓷藝術成就在收藏界、藝術界一片“稀貴”、“震撼”的讚美聲。 民國 王琦 粉彩三叟圖瓶 王琦三叟圖瓷瓶，器型規整端莊，胎釉潔白如玉，畫面生動傳神，書法俊美飄逸，好一件王琦花瓶類重器，傳世絕品也。 民國 王琦 粉彩三叟圖瓶 王琦（1884-1937）珠山八友之首，號匋迷道人，齋名匋匋齋，江西新建縣人。民間初年，王琦供職於鎮上“彩雲軒”瓷號，作品以海派人物畫家錢慧安仕女圖為藍本，畫藝初見端倪，已有可觀。 王琦瓷畫人物畫法兼工帶寫。自結識前清秀才出身的珠山八友之一的鄧碧珊後，對鄧碧珊擅長的瓷板肖像畫，產生濃厚興趣。誠向鄧碧珊執弟子禮，拜其為師，學畫瓷像，操練書法、學習詩詞，提高文化品位，王琦瓷上肖像畫成就卓著。 民國 王琦 粉彩三叟圖瓶 局部圖 1915年巴拿馬國際博覽會上，王琦粉彩人物瓷板畫獲一等國際金獎。為國爭光，成為瓷畫美術家中之表表者。同期，王琦赴上海，滬上名家畫作展覽中，王琦對清代乾隆間“揚州八怪”之一人物畫家黃慎推崇備至。為此，王琦從黃慎的書畫藝術中吸取筆墨精髓，遂改畫風，全面繼承“文人派”彩瓷，融詩、書、畫、印為一體的藝術風格。寫意人物揮灑奔放，人物面部採用粉彩裝飾，頭像多襯以明暗，結合西洋畫技藝。景德鎮瓷壇稱王琦的瓷上人物謂之“西法頭子”。王琦瓷畫作品題跋同樣效法黃慎，也是以唐代僧人懷素的草書來裝飾畫面，黃慎“書畫同理”的理念，在王琦的瓷畫作品中得到充分體現，黃慎紙本作畫，王琦瓷上彩繪，要熟悉料性爐火，難度更大，藝界有評說：“從王琦傳世瓷畫作品藝術效果中，可以認定，王琦較黃慎繪畫水準有過之”。瓷壇泰斗王錫良老先生在鑒賞熊氏“謙益堂藏瓷”，王琦畫作時，曾感慨地說：“王琦就是王琦，可獨領風騷數百年”。王琦是中國第一個陶瓷藝術流派的領軍人物，是珠山八友中成就最高、影響最大、最傑出的陶瓷畫家。 民國 王琦 粉彩三叟圖瓶 展開圖 三叟圖瓷瓶，王琦創作於1929年（己巳年），距王琦獲國家金獎時過14年。珠山八友“月圓會”成立第二年，王琦時年45歲，正是瓷藝生涯的巔峰期，瓷瓶精選盂口直統器型，高度26公分，也就是行話中的80件瓶，王琦以“粉彩頭子”繪畫手法寫老叟三人，姿態各異，面部表情極為豐富，尤其三位老者的眼睛，個個炯炯有神，襯以竹林、山石、敷綠點苔，一派鶴髮童顏、仙風道骨之景象。英國文人瓷收藏家皮特·魏恩曾說：“在英國文人瓷的收藏圈裏，王琦、王步的大名是響徹雲霄的，尤其是王琦西法頭子裏人物眼神，簡直可以將牆壁看穿”。 民國 王琦 粉彩三叟圖瓶 三叟圖瓷瓶，王琦以淡雅的設色，流暢的釘頭線條勾勒衣褶，老者的手勢和豐富的體態語言將畫面中的長壽秘訣，人生哲理迅速傳遞到讀者心中，瞬間叫人賞心悅目、讚歎有加。瓷瓶左上角王琦用草書題跋，“三叟年各有百餘歲，人問何以得此壽，且能荷鋤力耕田？一曰：室內妻粗醜。一曰：量約節所受。一曰：夜收不伏首。龍集己巳（1929年）初冬仿黃慎之法，西昌匋迷道人王琦寫於珠山客次。鈐印：西昌王琦、匋齋。”酣暢淋漓的書法長題，一氣呵成，使瓷瓶的整體藝術效果四平八穩，字與畫相得益彰，光彩奪目。王琦的瓷畫作品能將流傳近千年的中國書畫詮釋到如此神乎，充分體現了早在1916年浮梁縣知事程安就為王琦匋匋齋畫舫懸褂“神乎技矣”匾額稱王琦作品為神品的理由。 |
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