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摇扇令众将 仗剑挥千军 诸葛亮（181年9月17日－234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。诸葛亮躬耕陇亩、隆中对策、赤壁大战、足食足兵、先主托孤、北伐中原、病逝五丈原，为三国时期蜀汉丞相，是杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。 李白在《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗中，较为全面地评价了诸葛亮： 汉道昔云季，群雄方战争。 霸图各未立，割据资豪英。 赤伏起颓运，卧龙得孔明。 当其南阳时，陇亩躬自耕。 鱼水三顾合，风云四海生。 武侯立岷蜀，壮志吞咸京。 何人先见许，但有崔州平。 余亦草间人，颇怀拯物情。 晚途值子玉，华发同衰荣。 托意在经济，结交为弟兄。 毋令管与鲍，千载独知名。  诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。“功盖三分国，名成八阵图。”唐代诗人杜甫，以画龙点睛之笔，写下了对诸葛亮功成名就的评价。杜甫在《蜀相》一诗中继续吟叹：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”  图1 诸葛亮像（源于网络，诚致谢意！） 诸葛亮虽非武将、荣封武侯（武乡侯、忠武侯、武兴王），统领千将，运筹于帷幄之中、决胜于千里之外，将马钱中应有其一席之地。本文拟对表现诸葛亮的相关将马钱予以赏析。 诸葛亮不是武将，没有名马为坐骑，也没有骑马冲锋陷阵。其通常是羽扇纶巾，端坐四轮车，要么是坐帐中军、要么是临阵指挥，展的是那种指挥若定、胜券在握的派头，示的是那种临阵不乱、不疾不徐的风度，使人有神机妙算、稳如泰山之感。既为将马钱，当铸刻诸葛亮与马的形象，故未描述其端坐四轮车的形象。   图2 正面文字旋读为：蜀诸葛亮；背面为诸葛亮骑马行进图。 图纹表现了诸葛亮面如冠玉，头戴纶巾，手摇羽扇，身披鹤氅，神定自若；眉聚江山之秀，胸藏天地之机；信马由缰，胜券在握，飘飘然当世之神仙也。   图3 正面文字旋读为：蜀诸葛亮；背面为马图，右向回首行马。 图纹马回首，展现了骏马英姿勃发，头向后方张望、鬃毛迎风飞扬、四腿站姿优美，似回首嘶鸣、似深情回眸，正是“秋风万里频回首，认识当年旧战场”（徐悲鸿语）。寓意诸葛亮指挥千军万马，纵横驰骋。   图4 正面文字旋读为：蜀诸葛亮；背面为马图，一马童牵马，诸葛亮骑于马上左向行进。 这幅图中，诸葛亮没有手摇羽扇，而是怀抱长剑、骑于马上，由马童牵马前行，似去七星坛“披发仗剑”、“登坛借东风”，或似去设七星灯、终日仗剑步罡踏斗以禳之续命。展示诸葛亮仙风道骨的一面。   图5 正面文字旋读为：蜀诸葛亮；背面马图为，左向跃马左弯头，穿下马蹄间夹一“将”字。 这幅马图，形象地刻画了战马长嘶、众将听令（众将立于马旁）、整装待发的战前场面，表现了诸葛亮摇扇令众将、仗剑挥千军，调兵遣将、排兵布阵，运筹帷幄、决胜千里的军师风度。 图6正面文字竖读为：蜀将武侯；背面马图为，左向行马，武侯扛剑勒缰骑于马上。 此枚马图与大多数将马钱的风格一致：武将扛剑勒缰骑于马上，展现了将士得胜归来的愉悦形象。称诸葛亮为蜀将，其实为蜀相，制造者囿于将马钱的需要，而称之为将；不称孔明、不称卧龙，而称武侯，表明其乃将中之侯---武侯。背面马图亦从此意。表示在诸葛亮的指挥下，大获全胜，凯旋而归。 （图4、5、6源于《中国珍稀钱币图集--花钱卷》，诚致谢意！） 上述五枚关于诸葛亮的将马钱，艺术性地表现了苏轼的赞语：“密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！” 功盖三分国 名成八阵图 【247】将马钱 蜀诸葛亮 我知道你在看哟 |
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