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越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。 三饮便得道，何须苦心破烦恼。 此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。 愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。 崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。 孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此 ——唐.皎然《饮茶歌诮崔石使君》
伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。七月，春茶已过，入山采茶唯等来年。也是多雨的夏季，常与潋滟茶汤，清澈嫩绿的女儿红相约甚欢。 这个夏天，云贵雨季绵长，雨样如珠，清晨到黄昏，初春至夏末，我期盼的雨，来的那么早，走的那么迟。山中寺院无恙，尘中房梁却遭逢劫难，让手里这杯茶，略显沉重。 夏日的雨，酣畅淋漓，雨后花木，总让我心生洁净。生火取皿，勺水煮茶，温一壶禅心，捧一本云水。一饮涤昏寐，二饮清神，三饮得道。 雨中的茶，仿佛为禅而生，它是那样的明净安然，一如心似皓月的他，在茶与禅，禅与诗的幽静中，花开菩提，正果明心。 他不要人间富贵花，他只要佛前诗书茶。
他是茶僧，诗僧，但与辩机、仓央嘉措、苏曼殊孑然不同。他一生简淡，虽与女子有过往来，皆是好友，不曾痴迷，无有深情。 他一心向佛，醉心诗歌与茶文化。欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 翠茏庵妙玉一生执迷不得的高洁，不过是他闲日里的一碗茶汤，明澈见底，无半点烟尘的修饰。 大唐高僧，玄奘亲传弟子辩机，因一时情迷与高阳公主共塌同枕，后因玉枕流露，事迹窗发，被官员上报，跌落苦海，五马分尸； 仓央嘉措乃众生信仰的六世活佛，而他信仰的则是那个叫麻吉啊米的小酒馆，那里没有高坐莲台的活佛，只有流浪在拉萨街头，世间最美的情郎； 而关于苏曼殊，我一生铭记的是那个为他于樱花树下投江自尽的女子——樱子，苏曼殊不曾负她，但他的懦弱以及家族的漠视，残忍拒绝了她刚萌芽的爱情，了结了一个女子的豆蔻年华。 他们都是僧人，与佛结缘，与诗结缘，当初心无杂念的踏进禅门，最后又为红楼水谢，蓝桥神女，千方百计地远离古寺青灯。 唯有他，一直心如止水，以茶为伴，与檀香经卷相依。他名皎然，字清昼，俗姓谢，吴兴(今浙江湖州)人，唐代著名诗僧，茶僧，茶文化创始人，谢灵运的十世孙。 他一生遍访名山大德，参研佛法，醉心诗茶。无论身处何处，经历何种磨砺，心如明月照秋水，悠悠微波荡千尘。 他说，人生如茶，本就是一个删繁就简的过程，没有谁生来就能明心见性，都是在如烟凡尘里，历经千尘百劫后，才有了菩提树下不染淤泥的青莲。 于是达摩祖师在菩提树下顿悟成佛，玄奘法师东渡印度历千劫百难，求得真经。 他喜诗，与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，诗作多为送别酬答、游赏山水之作。情调闲适，语言简淡。 他更爱茶，常与陆羽李治抚琴品茗，一生研究茶文化，是陆羽的导师，笃友，并指导帮助陆羽完成传世巨作《茶经》。
这首《饮茶歌诮崔石使君》便是皎然同友人崔刺史共品越州茶时即兴之作。他长年隐居湖州杼山妙喜寺，与高僧参学，与诗友写诗，与茶友温水煮茶，人生的美好，似乎被他一人占尽。 隐者的心，多少带有几丝对凡尘的眷恋，他们或是仕途受挫，壮志未酬，或是历经辛酸，厌倦宦海，而僧者的一生，无名无利，心怀恬静，清水煎茶，唇韵禅心。 他说“世人多乏酒，谁解帮茶香。” 一饮涤昏寐，二饮清神，三饮得道。以茶养心，烦恼自消，与酒深交，自寻苦恼。茶圣陆羽亦有语云：“饮酒自醉，饮茶自醒。” 酒中取乐，短暂的畅快换来的是醒后的愁肠难消，情泪难断。毕卓贪杯夜宿酒瓮，陶浅东篱饮酒作诗，半梦半醒半浮生，皆落凡尘，被尘网所缚，唯有仙人丹丘子，飞瀑流水，洞箫古琴，一碗茶汤，参透生死，悟得道法。
曾认为“茶”乃高雅之物，故品茶之人多为隐士，诗者，文人，以及达官显贵，富商巨贾，候门王室。后来方知，茶既可入王公贵胄，乌衣门第，也能进寻常巷陌，百姓人家。 茶在王谢堂前是附庸风雅，门庭显贵；在禅门草庐是浮沉人世、秋风霜雪；但在山野村庄，百姓人家则是解渴解乏之物，有补充精力，提神醒脑之功效。 山村老妪，陌上牧童，田间农父，他们也许参悟不透茶的禅机，却可以守着一碗清淡的茶，远离战火，耕耘桃源。里有青山绿水，芳草鲜美，落英缤纷。 晨曦一碗茶，送走背犁下田的农夫，黄昏一碗茶汤，迎来归家的农妇，卸下身后的背篓，饮一碗凉茶，小歇片刻，起灶生火，升起袅袅炊烟。 我们想要回归的简单与平静，就在这萦绕盘旋的炊烟里，看似遥远模糊，实则曾经日日相拥。
香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。 ——唐.元稹 《一字至七字诗?茶》 皎然，是诗僧，茶僧，他碗盏里的茶，是浮沉，是放下，是慈悲，亦是空灵。可以洗心，也能涤性，本色平凡，历经冲泡的苦涩，将清香赠予世人。 他茶没有碾雕白玉，罗织红纱相衬，一把紫砂壶，一盏盖碗，渡可渡之人，洁心净之物。来者生缘，饮者明心。 他以禅养心，以诗茶交友，是茶文化的开拓者，又首开茶诗佳作先河，探寻佛茶之风，践行禅茶之道。 他精通琴棋书画，对佛学、道学、茶事、茶理、茶道深有研究。但他最爱的还是禅茶，夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 茶是他生命的底色，也是一生的渲染，从素宣染上艳丽，又归于素淡，成为佛前一盏清茗。
寂寂青山，留不住追逐热闹繁华惧怕孤单的倦客，却无伤僧者空谷的足音。艳艳茶汤，为僧者增添禅机，也为尘客净润心灵。 茶无私心，亦无门槛，世间众生，皆有一盏茶，至于能品出多少韵味，则看各自的喜好与认知。 他生于红尘，卒于禅门。出家的前一切，他闭口不提，亦无人追问。尽管我很想知道，他究竟是相门公子，还是寻常布衣，又因何遁隐禅门，参茶研学。 只是，昨日因果昨日死，今日因缘今日生。僧者的一生，打入寺门，焚香叩首，落发顶礼的那一刻起，便再无过往，唯有新生。 只需记得，在浩瀚繁荣的大唐，有一位姓谢的公子，参破无常世事，携手茶汤，置身禅门，参学研道，再不理会世情风霜。我们万般执着，不愿舍弃的熙熙攘攘，被他当做盏底的茶渍，撒向落落尘土，云失雾散。 作者简介：闲花， 一个平凡至简的男子，喜爱文字，误把诗词当做生活。深信，人到一定年岁，走过闹市荒林，有些事自会清明如镜。所以，相遇不问缘由，相逢不问因果，各自安好。 |
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