《道德经第21章分享暨十月新生月祝福》连载22 像历史悠久的犹太教、基督教、伊斯兰教、婆罗门教等,概莫能外;即使像日本的“神道”这种并非宗教的信仰,也尊太阳为始祖,同样离不开“天”。 人类本来就是上天和由天而形成的大地之子,因而全人类天然地是一个命运共同体。所以,老子让我们秉持着“自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此”的孔德之容,去唯道是从;去“人法地,地法天,天法道,道法自然”。 所谓“孔德之容,唯道是从”,其实老子的意思很明确:所有人类须遵循的价值体系,本源都在于道。而所谓“道法自然”,则是说“道”实际上是自然——宇宙系统运行变化中具有方向性的功能。所以,“唯道是从”既道出了价值产生的根源,也道出了价值产生的方式。 因此,“人间正道”源于“天下大道”;“天下大道”孕育、赋予了“人间正道”。老子哲学中关于价值来源的论述,体现了本体与价值本原的一致性,这是哲学上一个终极探求所达到的高度。这样的思考,远远高于一切将世界本原与价值本原分裂开、在世界本原之外另行寻找价值本原的哲学。 道德经学用编辑部于2019年10月22日第626天 (作者授权代发) |
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