|
一失足成千古恨... 点上方绿标收听主播诵读美文 作者：国文 来源：国学生活（ID：gxsh789） 民谚云：“一着不慎，满盘皆输。” 生活无小事，唯有谨慎对待，才能克服万难。 人这辈子要想走的四平八稳，离不得个“慎”字！【微信公号：老子道德经】 慎言 所谓慎言，就是说话要谨慎，不要说自己做不到的事。 《论语》有言：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 孔子教育弟子，说话要谨慎发言，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。 慎言不是拒绝与人说话，而是说出有承载力的话。 曾国藩有言：“有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。” 他初入官场时，和一般的愣头青并无区别，说起话来口无遮拦，常常因此得罪朝中同僚。 后来他在日记中多次反省，甚至写了两个字挂在书房——慎言，用于提醒自己。 曾国藩告诫子女，越是身处高位，越要有如履薄冰的危机感，说话做事不可全凭性情，凡事三思而后行，事后多反省。 与人交往时，多换位思考，设想若是你处于对方的位置会作何反应。长此以往，说话做事自然就圆满得多。 所以，慎言既是对别人的尊重，也是对自己的保护。 一次，弟子司马牛问老师什么是仁。 孔子说：”仁者，其言也讱。”意思是说仁者说话谨慎。 司马牛不明其意，孔子解释说，仁者言行一致，对于做起来困难的事，说起来当然要非常谨慎了。 评价一个人最直接的方式，不是看他说了什么，而是看他做了什么。 因为这些话说起来容易，做起来可就难了，而评价一个人直接的方式，就是看他说了什么。 慎言者，往往是高人。 慎行 所谓慎行，就是行为谨慎检点。 孟子有言：“知而慎行，君子不立于危墙之下。” 讲的是做人的道理和方法，即凡事都要经过深思熟虑，一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。 有智慧的人，行事谨慎，从不随心所欲、鲁莽行事。 曾国藩能在官场上获得巨大成功，得益于他严格要求自己，从来不人浮于事。 俗话说：“一失足成千古恨。” 事前多考虑，事后才能少后悔。 孔子到东周观光，前往瞻仰周的太祖后稷的祠宇。 祠宇右边阶级之前，有一座铜铸造的人像。 人像的身上被捆了三重铁链，他的背上，刻了铭文说： “古之慎行人也。戒之哉！无多事，多事多患。安乐必诫，无行所悔……天道无亲，常与善人，戒之哉！戒之哉！” 大意是，多事之人每每多患，一定要戒慎恐惧，不做令自己后悔的事，慎行，是致福的根基；多舌，是致祸的门径，上天不论亲疏，只扶助那些谨言慎行的人，所以要警戒。 孔子读完这篇铭文，回头对弟子们说：你们要记住这些教诲呀，这些话说得“实而中、情而信。” 把慎行运用到实际生活，才是真正的有智慧。 所以，在落实行动的时候，要做到慎行。 明代方孝孺曾说：“人之持身立世事，常成于慎，而败与纵。” 机会难有第二次，慎重行事使人成功，放纵自己的人容易失败。 看清脚下路，才能走的稳稳当当。 慎独 在单独行动的时候，要做到慎独。 所谓慎独，是指在闲居独处无人监督之时，也能小心谨慎，严格要求自己，不违背道德底线。。 朱熹说：“ 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。” 大意是，个人在独处的时候要慎独，在不明显隐蔽细微处，大众不知晓的地方也要如平常一样。 经常慎独的人，不会感到内疚，甚至可以与天地鬼神相对质。 清代有个叫叶存仁的官员，从政30余年，甘于淡泊，从不苟取。 一次离任时，僚属们临别馈赠礼品，为避人耳目，特地夜里送来。 叶存仁见状将馈赠品原封退回，并赋诗一首相赠： “月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。” 慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子慎独。 然小人反是，“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。 慎独之人，在别人看不到的时候，能慎重行事，不自我麻痹欺瞒； 慎独之人，在别人不能听到的时候，能保持清醒，不随口妄言。 我们每一天都要面对独处，不妨要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握自己。 慎微 在涉及小事的时候，要做到慎微。 所谓慎微，就是审慎于细微而能见微知著，防微杜渐。 世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。 《后汉书》有言：“明者慎微，智者识几。” 明智的人，能够注意微小的方面，因为天下所有的大事，皆从细微的小事做起。 正所谓，小事不愿做，大事做不来。 很多事情发展到控制不了的时候，都是从小处开始的。 比如千里之堤，毁于蚁穴；病入膏肓，而不能医治，也是从一饭一水开始的。 只有脚踏实地从小事做起，才能积累出办成大事的能力。 这世上，没有信手拈来的幸福，也没有不劳而获的成功。 所有美好，都是人们用一点一滴的努力换来的。 不要让你的心浮得太高，要知道成功来自积累。 千里是每一小步的积累，江海是每一股溪流的汇集。 不要总是眼高手低，踏踏实实做好手下的小事，方为智者。 平常小事中藏着生活智慧，细枝末节处流动着美丽景致。 一石知史，一叶知秋，慎微是辩知事物的火眼。 于己，慎微，更是一种成大事的态度。 ▽ 《老子》中言：“慎终如始，则无败事。” 一个懂得“慎”的人，不一定就是“完人”；但是一个不懂得“慎”的人，却一定是“瑕人”。 慎言、慎行、慎独、慎微，护我们驻守清本，安得自在。 |
|
|
