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在我国文学史上，屈原是第一个以具有爱国主义思想而闻名于世的伟大诗人。他在继承《诗经》优良传统和汲取楚国民歌营养的基础上，创作出了不朽的诗篇——“楚辞”，为丰富和发展中国古代文学作出了积极的贡献。 马可饰演的屈原形象 第一，《楚辞》是在楚地民歌的基础上首创的一种新的诗歌形式，后世谓之“骚体”。它的突出特点在于打破了《诗经》以来的四言句式为主的形式，代之以六言、七言和杂言。这是一次诗体的解放，对后代五、七言诗的形成有一定借鉴作用。而且句中多嵌以表声字“兮”字，以及“之”、“以”、“而”、“其”、“夫”、“乎”等虚词，使诗歌音韵和谐、灵活多变。在章法和结构上也比《诗经》更加自由，便于抒发激烈复杂的情感。 所以，骚体的形式对后代影响很大，据司马迁《屈原列传》中说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”汉初的诗坛几乎出现一个用骚体进行创作的高潮，因此说，骚体直接孕育了汉赋的形成。 第二，楚辞表现出了一种特有的浪漫主义气息。这是因为《楚辞》是屈原在楚民歌（特别是巫歌）的基础上创造出来的，而楚歌的特点就是具有浓厚的巫术和神话色彩。屈原吸收了它的营养并熔铸在自己的作品当中，表现为感情的热烈奔放、想像的奇丽诡异、语词的渲染繁富，并且通过幻想、神话等创造出雄伟壮丽的图景来激动人心，彰显出飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征，这对后世诗人如李白、李贺等有巨大影响。在中国古典诗歌发展史上，屈原是第一个把神话题材有意识地吸收到自己的创作中来，创造出从思想内容到艺术形式都比较完美的浪漫主义作品的伟大诗人，从而形成了中国古典浪漫主义诗歌的源头。 第三，楚辞的象征手法极大地影响了后世的文学创作。楚辞中典型的象征手法可以概括为香草美人，从文学史的脉络来看，它是对《诗经》比兴手法的继承和发展。这种表现手法赢得了后世文人的认同，形成了一个源远流长的香草美人的文学传统。并且，他还赋予草木、虫鱼、鸟兽、风云雷电以生命，甚至让它们具有人的意志，以此来寄托情感。这种表现手法，对后世文学尤其是诗歌的发展有极大的影响，许多咏怀、咏史、感遇诗都直接或间接地受到了它的启发。 屈原在我国文学史上占有崇高的地位，他在诗歌从集体口头创作进入作家个人创作的过程中，发挥了重要作用。他“轩于诗人之后，奋飞于辞家之前“（《（文心雕龙·辨骚》），为一代文体的兴盛起了先驱作用。尤其是他崇高的爱国主义精神、坚贞不屈的品格、九死不悔的意志更为后世正直的文人引为效仿的榜样。 西汉贾谊以《吊屈原赋》来表达对屈原的崇敬，表达自己的感慨；司马迁以“屈原既放，乃赋《离骚》“的精神鞭策自己；李白一生做岸，却说：“屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。”热情洋溢地赞颂了诗人不朽的业绩；而杜甫优国爱民的思想则是屈原精神的直接继承。事实上，后代很多诗人在民族危亡时无不以屈原来激励自己，写下慷慨激昂的爱国诗篇。所以屈原在民族精神的形成上是永放光彩的。总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头，在国内外都产生了深远的影响，为中国文学赢得了崇高的声誉。 参考资料 《楚辞》 |
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