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自“夏铸九鼎”，青铜文明始开序幕。此后，商周器物最是精美，尤其礼器上各纹饰或铭文，犹若古老图腾，呈“拨尔而怒”之风尚，钟鸣鼎食，渐为国之重器。 金石永年·重要青铜器及吴大澂御贡古驵琮专场 青铜纹饰多样，如饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、云雷纹、火纹等，其中以火纹为装饰纹样于夏朝早期即见雏形。 火纹呈圆形，近似水涡，故也称为“圆涡纹”、“涡纹”，《周礼·冬官·考工记·画缋》谓之：“火以圜”。其为太阳之像，是天火，曲面旋转状弧线似火焰流动，常施于簋，鼎、爵、斝、壶和卣上。 火纹形式各时期有不同形式。商早期，火纹或作为主题纹饰，以单个连续排列；商晚期，以阴刻线、浅浮雕等技法，与其他纹饰相间，如四瓣目纹、兽面纹等；西周早期，火纹则多以阴线组成，整体凸于器表，纹饰带亦常见凸起牲首。 火纹纹饰 四瓣目纹 火纹作为商周时期流行时间最长纹饰之一，颇是常见，如英国不列颠博物馆藏西周早期康侯簋、上海博物馆藏西周中期火龙纹罍等，西泠2019春拍重器西周早期青铜颖簋亦有该纹饰。 西周早期·青铜颖簋 “火纹”、“牲首” 西泠印社2019春拍 此青铜颖簋中，可见典型西周早期“火纹”形式、“牲首”凸于器表。纹饰带，亦可见火纹与四瓣目纹相间，四瓣目纹形式为中间一个兽目，四角附有四翅如尖瓣状。 西周早期·青铜颖簋 “四瓣目纹” 西泠印社2019春拍 青铜颖簋，可谓传承有绪，先后为许延暄旧藏，端方，美国纽约姚叔来通运公司，美国纽约亚瑟·赛克勒（Arthur M. Sackler）等递藏，器内有端方墨书题签，另附有端方绘颖簋全形绘纸本立轴。 西周早期·青铜颖簋及端方原题跋颖簋全形绘立轴 西泠印社2019春拍 铭文：颖作宝尊彝。 器高：15cm 立轴：85×39cm RMB: 2,600,000－4,000,000 出版： 1、端方、舒树基、李白凤旧题清代颖簋全形绘纸本立轴，清光绪三十一年（1905年）。 2、端方《陶斋吉金录》卷一第四八页，清光绪三十四年（1908年）。 3、陈梦家《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》第二一五页第R291号，第四六九页第A180号，中国科学院考古研究所编，科学出版社，1962年。 4、林巳奈夫《殷周时代青铜器的研究——殷周青铜器综览（一）》图版第一零零页，簋类第一六五号，吉川弘文馆，1984年。 5、杰西卡·罗森《赛克勒藏西周青铜礼器（WESTERN ZHOU RITUAL BRONZES From the Arthur M. Sackler Collections）》第二卷B册，第四零四至四零五页，第四八号，美国纽约赛克勒基金会，1990年。 6、吴镇烽《商周青铜器铭文暨图像集成》第八册第零四一五七号，上海古籍出版社，2012年。 著录： 7、盛昱《鬱华阁金文》第十七册，稿本，清（1899年以前）。 8、邹安《周金文存》卷三第一一三页第七号，民国五年（1916年）。 9、吴大澂《愙斋集古录》第八册第九页第一号，民国七年（1918 年）。 10、刘体智《小校经阁金石文字拓本》卷七第二六页第二号，民国二十四年（1935年）。 11、罗振玉《三代吉金文存》卷六第三十页第一号，民国二十六年（1937 年）。 12、曾毅公《山东金文集存》坿第三页第一号，民国二十九年（1940年）。 13、周法高《三代吉金文存著录表》第一三八三号，学生书局，1977年。 14、巴纳、张光裕《中日欧美澳纽所见所拓所摹金文彙编》第七册第七五七号，艺文印书馆，1978年。 15、周法高《三代吉金文存补》第二九一号，台联国风出版社，1980年。 16、孙稚雏《金文著录简目》第一九一三号，中华书局，1981年。 17、严一萍《金文总集》第二一零五号，艺文印书馆，1983 年。 18、《殷周金文集成》第六册第零三四六九号，中国社会科学院考古研究所编，中华书局，1984至1994 年。 19、《山东金文集成》第二七一页，山东省博物馆编，齐鲁书社，2007年。 递藏： 1、许延暄旧藏。 2、端方旧藏。 3、美国纽约姚叔来通运公司旧藏。 4、美国纽约亚瑟·赛克勒（Arthur M. Sackler）旧藏。 附： 1.颖簋内壁所贴题签为端方手书。 器内壁贴附端方墨书题签 2. 端方、舒树基、李白凤原题跋清代颖簋全形绘纸本立轴 颖簋全形绘纸本立轴 端方原题跋颖簋全形绘立轴 纸本 立轴 85×39cm 题跋： 1、古炎遗珍。李白凤拜题。钤印：李白凤鉨（朱） 九翁（朱） 2、延煦堂绿彝出山东郯城，为海内古今第一。鸿珤兄梦想几三十年不可得也。今年二月，冈弟为我致之，抚玩考索不能释手，已与我弟所寄径尺黄璧同置景桓楼中，并摹真形寄匋叔六弟。乙巳（1905年）夏五，匋斋记。钤印：端方之印（白） 3、口疑古颖字，泐铭于敦，与口卣同时出土，愙斋中丞辨之甚详。两器颖字形异而义同，或係一人所作。树基按古敦卣之属铭文通用尊彝。兹器虽诸金石家所未载，然有字义可考，海内鸿博君子当必有识之者矣。叔洞六弟大人属题。己酉夏六月，舒树基识。钤印：树基（朱） 4、颖彝，清光绪间出土于山东省郯城县，即古淮夷之炎国。夨令簋云：成王……是器原藏延熙堂，后归端午桥……郭沫若云：此器旧称彝，而器实为簋，同于周公簋……观所作之图，其形制与罗叔言藏之献彝绝同，惟项间作回纹而已。西周初叶，姬姓之器率皆铭文特长，而旧国之器铭文极短。此虽沿袭殷制，然惴惴之心岂其故耶？方濬益以为成康之器，文体尤存蝌蚪之遗。于此可证是器当属成康之物，其作者乃古郯之裔，其名不见经传，得之亦可补于古史之遗乎。慕姚先生精于赏鉴，属予跋于拓尾，略抒管见如右云。李白凤谨识。钤印：李口（白） 口（朱）。 签条：颖彝。匋斋藏本，拙叟。 鉴藏印：陶斋藏器（白） 口福口（白） 跋者简介： 1、端方（1861～1911），姓托忒克，满洲正白旗人，亦署浭阳（今河北丰润）人，寄籍嘉兴。本汉人，姓陶，字午桥，号午亭、陶斋，别号浭阳渔父，室名归来庵、四锺山房，諡号忠敏。官至直隶总督。工书法，精鉴赏，富收藏。 2、舒树基【民国】，四明人。博物精鉴。工书法，宗欧、颜，法何绍基，以拙为巧。 3、李白凤（1914～1978），原名李爱贤，笔名鹑衣小吏、李白朋、李逢、李木子、石山长。祖籍北京，生于四川，定居开封。现代著名学者、书法家、篆刻家、作家、诗人、教授，著有《东夷杂考》。
颖簋出版著录累累，《陶斋吉金录》首卷即收录之，绘有线描图及铭文拓片。铭文释义：颖作宝尊彝。
颖簋侈口兽耳高圈足式，为商晚期周早期器型，口沿外撇，深腹，两侧对称半环耳，高圈足微侈。颈部浮雕两个尖角龙首，以两者为中心，装饰纹样图案。圈足与颈部相同，亦以二纹交替排布，惟不作龙首。 耳上部呈龙头，耳垂作龙尾，作小勾耳，极为罕见。
颖簋半环耳下部“小勾耳” 器内底有铭文“颖作宝尊彝”，为徽记，“颖”即器主。除“颖”字外，其余铭文常见于其他出土青铜器物中。
铭文“颖作宝尊彝” 整器弧线圆润，皮壳油绿，双耳龙形，左右称之，铸造技艺精湛，甚是稀珍。
颖簋龙形耳 颖簋全形绘立轴中，据端方题跋可知：颖彝出土于山东郯城，此“古炎遗珍”当为海内古今第一，抚玩考索不能释手，原为延煦堂旧藏，鸿珤兄梦想几三十年不可得也，摹真形寄赠匋叔六弟。 端方著有《陶斋吉金录》，经手名器甚多，仍推此器为第一，足窥其珍。此外，据考“延煦堂”，即许延暄，清，生卒年不详，字煦堂，满州人，精鉴别。富收藏，潘伯寅尚书致陈簠斋手札中屡称之，亦咸同间之闻人也。 据舒树基题跋可知：吴大澄考证，口疑古颖字，与颖卣同时出土，两器颖字形异而义同，或系一人所作。 据李白凤题跋可知：郭沫若、方浚益亦曾对颖簋的器型、年代、铭文、国属考释研究，是西周初年古郯国遗珍，具有极高的历史价值和文物价值。 如方浚益以为颖簋铭文文体尤存蝌蚪之遗，于此可证是器当属成康之物，其作者乃古郯之裔。郭沫若认为颖簋与罗振玉所藏之献彝几乎一样，只有部分纹饰有差异而已，铭文虽短，沿袭殷制，然惴惴之心岂其故耶？
西周早期·青铜颖簋 西泠印社2019春拍 颖簋全形绘立轴中，舒树基题跋所提及“愙斋中丞”即吴大澄。此专场中，有吴大澂御贡古驵琮，为目前市场已知愙斋珍藏玉琮之冠，可珍可宝。
御贡—吴大澂藏古驵琮 西泠印社2019春拍 楠木盒盖隶书铭文: 古驵琮。《考工记·玉人》云，大琮十有二寸，射四寸，厚寸。是谓内镇，宗后守之。郑注云，如王之镇圭也。《周礼·典瑞》驵琮注，郑司农云，驵外有捷卢也。贾疏云，捷卢若锯牙然。是琮刻文棱，棱如锯齿，即周之驵琮。合周尺十有三寸，意必有尊于天子之后者，故其制特异。臣吴大澂恭进。 玉琮高：28.5cm 长: 7.2cm 宽: 7.2cm 内径约：5.7cm 原盒高：42cm 长: 19.5cm 宽: 13cm 传拓：清代王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》朱拓, “驵琮”拓片, 西泠印社2013年春拍第3136号。 |
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