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提起草书，人们的第一反应是怀素或者张旭，或沉醉于《自叙帖》的奇踪变化，神采动荡，或怀想于《古诗四帖》的满纸如云烟缭绕之势。然而今天我要向诸位书友推荐另一位草书大师王羲之。书圣王羲之的草书与其行书、楷书一样，特出不群，气象超然，对后世同样影响深远。 《十七帖》是王羲之草书的代表作之一，唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”，它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》，因此成为了学草书者必临的神贴。 《十七帖》是一部汇帖，以第一帖首二字“十七”名之。《十七帖》凡27帖，134行，1166字。唐太宗李世民甚爱此贴，据载：唐太宗好右军书，搜集王书凡三千纸，率皆以一丈二尺为一卷，《十七帖》即其中的一卷。而历代书家与文人对《十七帖》都十分推崇，其中又以朱熹的品评最具代表性。 朱熹赞曰：“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。”朱熹的品评一方面恰当地阐释了《十七帖》的艺术特色，另一方面又弘扬了一种天然有度的书法传统。它不同于一般草书狂怪怒张之习，相反风格冲和典雅，不激不厉，风规而自远。而其笔法古质浑然，有篆籀遗意。 可以说王羲之的《十七帖》虽为草书，但其从容有度，行气贯通，兼有楷书和行书的质地，全帖行行分明，但左右之间字势相顾；字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，连绵不息，以气贯通；字形大小、疏密错落有致，真所谓“状若断还连，势如斜而反直”。 王羲之十七帖 郁冈斋墨妙 纸本大小28.94x365.36厘米 
局部 
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