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《鹧鸪天》辛弃疾
送人
唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
这首词是辛弃疾中年的作品。这时候，他在仕途上已是经过不少挫折，所以词虽为送人而作，而所写的多是世路艰难之感。
“唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。”这首词开头二句是说，唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为余事而劝加餐。
上句言送别。《阳关三叠》是唐人送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，便觉伤感无限。从作者性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨，郁积胸中，遇上送别之时的触动，一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。辛弃疾和陆游一样，本来都是重视为国家的恢复事业建立功名的，认为建立功名是分内的事。这里却把功名看成身外的余事，事实上是不满朝廷对金屈膝求和，自己报国壮志难酬，被迫退隐，被迫消极的愤激之词；“且加餐”，也是愤激反语。
“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。”这二句是说，水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
写送别时翘首遥望之景，景象生动，用笔却很浑厚。而且天边流水远送无穷的秋色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，都很紧密，而且含蓄不怒，富有余韵。
“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”换头三句是说，古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？
这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下片首句“今古恨”的情景规定，“离合”就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上片写送别，下片抒情也应该是“别恨”为主调了，但是作者笔锋拗转，居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示词的思想感情将有进一步的开拓。
“江头未是风波恶，别有人间行路难。”末二句是说，江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
末两句又似呼喊又似吞咽地道出他的心声。行人走上旅途，江湖风波险恶，但作者认为此去的遭遇还有比它更险恶的，是存在于人们心中、存在与人事斗争上的无形的风波，它使人畏，使人恨，更甚于一般的离别之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”（刘禹锡《竹枝词》）个中滋味，古人已先言之。辛弃疾在此并非简单地运用前人诗意，而自有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，又执法严厉，多得罪投降派，得罪豪强富家，几次被劾去官。这真是人事上风波险恶的例征。作者写出最后两句，包含更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。
这首词篇幅短小，但思想感情包含广阔深厚，笔调浑成含蓄，不见用力之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。
附录《鹧鸪天》辛弃疾
送人
唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
注释
⑴唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。 彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。唐王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”，后入乐府，名《渭城曲》，别名《阳关曲》、《阳关》，为送别之曲。 ⑵馀，多余；加餐，多吃饭。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。”唐杜甫《垂老别》诗：“此去必不归，还闻劝加餐。” ⑶无穷：无尽，无边。 ⑷今古，古往今来；般，种。 ⑸只应，只以为，此处意为“岂只”。 ⑹未是：还不是。风波恶：唐刘禹锡《竹枝词》：“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。” ⑺别有：更有。行路难：白居易《太行路》：“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间。” 名家点评
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此阕写景而兼感怀，江树尽随天远，好山则半被云埋，人生欲望，安有满足之时。况世途艰险，过于太行、孟门，江间波浪，未极其险也。
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