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窦 旭 民 自古以来，民间就有“爱美之心，人皆有之”的俗语，更有“英雄难过美人关”的定论，可见美是世上最为欣赏的事物，可是到底美是什么？多少年来争论不休，智者见智，仁者见仁，各有不同见述，各有各的标准。 近年来，多数学者对美所下的定义是：人类对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应，即对美感的反应，叫作美。 说得通俗一些，我理解——美就是人们在现实生活中一种满足愉悦的反映。因为美不是孤立的对象，而是与人的需求被满足时的精神状态相联系的人与刺激的互动过程。应该说这种形态至少需要通过信号（引起人们愉悦反应的一切刺激）、主体（人）以及美感（人们的需要被满足时对自身产生的愉悦反映）三种状况，才能真实释放出来。 有人说“美是和谐、烂漫、磅礴、温柔、健壮、浩瀚、善良、豪放……”，也有人说“美是一般的和谐，和谐是具体的美，美存在于和谐、烂漫、磅礴、浩瀚、温柔、热情之中”，我感到言之有理，完全赞同这些论述。 美的本质就是“人们的需求被满足”，除此无二。在这个本质的演绎之下，就有了依人类活动场所分的“自然美”、“社会美”；依人类运动规律所分的“相对美”、比较美；依人类生理状况所分的“形象美”、“健康美”；依人类喜悦爱好所分的“兴趣美”、“朦胧美”；依人类精神文明所分的“心灵美”、“品德美”（美中之美）；还有那种奇怪的“爱屋及乌”的“连带美”、“相惜美”……。 由于人们的需求随着时间、地点在变化，因而美的理念也在不断变化，美的内涵、外延均是不够确定的。 在我国古代，人们对美女的评判标准就大不相同。所谓的“环肥燕瘦”就是明证；而现代人评判美女，一度以双眼皮樱桃口为美，一度又以单眼皮厚嘴唇为美。对帅男的评判标准也是不尽相同，某些地方以身材瘦小为帅，某些地方又以身高体壮为帅；有人认为文质彬彬为帅，有人认为骁悍猛健为帅……。 其实，所谓的“美女帅男”，依我看来只不过是人们五官搭配的比例和身材高底胖瘦的程度不同而已，其他再无什么特别。反之，如果有人多张了一只再漂亮的眼睛、或者失去了一只再丑陋的耳朵，都是不美的。 应该说，人们只要五官端正，身体健康，精神饱满，心灵善良，那就是美丽、漂亮的，都有其闪光之点；然而，也有某些表面看起来顺眼，甚至妖媚无比，但心灵阴暗凶残的人，总是能够反应出一股邪气，令人不愿与其交往。以貌取人，显然是可悲的；以貌结亲，当然更是可怜。还是弄清真正的美，在人们的视觉里更应看到心灵的美，才能真正享受体验到人世间的——“美”。 |
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