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【名家讲座】李聪:风箱——手风琴的灵魂

 梅兰co8bd95u0d 2019-11-18


    中国古代有一则寓言,名叫“画龙点睛”。说的是有一个人在墙上画了一条龙,画得非常逼真,但却没有画上眼睛。别人问他为什么不画上眼睛呢? 他说如果画上眼睛,这条龙就要飞走了。后来,他终于给龙画上了眼睛,而这条龙就真活了,从墙上腾起,飞走了。这个美丽的传说,蕴藏着很深的含意,它也揭示了艺术的一种规律,即形与神的关系。当那条龙被画在墙上时,不管它如何逼真,但它仅仅是“形似”,是死的,不动的。但一旦它被点上了关键的几笔后就达到了“神似”的境界,只有在这一时刻,艺术才展示了它的真谛。这关键的几笔不是每个人都能画得出的,它凝聚着一种功力,一种升华的情感。
  音乐也是一种艺术,它存在着创作与再创作这两个环节。在再创作(即演奏)的过程中,同样有着 “形”与“神”的关系。“形”,可以通过一系列的技巧来获得。也就是说,记录于乐谱上的音乐,可以通过演奏的技巧来反映,这就是音乐的“形”,也是音乐的基础。没有这些技巧,音乐根本无从表达。但这只是表面的东西,是大部分学习音乐的人通过一定的技能训练后都能达到的。而音乐的“神韵”,则是它真正的内涵所在。这种“神韵”也要经过训练才能获得,只不过和技巧的训练不同,这种训练往往是着重于沟通演奏者与被演奏的乐器之间的关连,使演奏者的思想感情能和乐器融为一体,使演奏者在表现音乐“形”的同时,把自己对音乐的理解,把自己的情感表达出来。
  在不同的乐器上,情感的表达也有各自不同的渠道,有各自不同的方法。管乐器在于气息上,弦乐器在于弓弦上,弹拨乐在手指上, 这取决于各种乐器的特性。手风琴演奏情感的表现关键在哪里呢? 在对风箱的控制上。对于手风琴这件乐器来说,风箱是灵魂。手风琴音乐的动力来自于风箱。
  手风琴是靠音簧发音的乐器,而音簧的发音则要靠气流,由气流推动音簧振动发音,气流大则声音强,气流小则声音弱。因此,控制风箱的强弱即控制了音乐的强弱。风箱动,声音起;风箱停,声音止。所以说,风箱是手风琴音乐的动力之源。
  手风琴音乐的活力来自于风箱。
  音乐是流动的,而不是一潭静止不动的水。风箱使手风琴音乐流动,因为手风琴风箱的气息是流动的。风箱力度的变化使气息发生变化,这种气息的变化使得手风琴音乐产生流动,使得手风琴音乐更具活力。
  风箱传递着演奏者的情感。
  风箱连接着演奏者的情感,无论他想使这音乐低语缠绵,还是想使这音乐奔腾激昂,都要用风箱来传递信息。音乐的抑扬顿挫、起伏跌宕,无不从对风箱的控制中得以实现。
  技巧是演奏音乐的基础,但技巧同样也可以用现代的科学技术手段获得。现代科技可以造出具有高超技巧的机器人,但却无法编制感情程序。音乐就是这样,情感永远是第一位的。而从手风琴音乐来说,表达感情最重要的环节是风箱的运用和控制,缺少了这—点,手风琴就仅仅成了一台机器,而不是一件表现人的音乐情感的乐器。
     因此,风箱是手风琴的灵魂!

国际手风琴联盟副主席

中国手风琴学会会长

李聪

  李聪,中国音乐家协会手风琴学会会长、上海师范大学音乐学院教授、俄罗斯格拉祖诺夫音乐学院终身教授、上海音乐家协会副主席、中国音乐家协会理事、中国教育学会音乐教育分会手风琴学术委员会主任、国际手风琴联盟(联合国教科文组织国际音乐理事会成员CIA)副主席。

《朝刚手风琴》编委会名单

顾   问:李聪  王树生  姜杰

总   编:王朝刚

主   编:琴萌

副主编:草民  希望

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