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秦始皇那一段历史大家都很熟悉了，毕竟他是历史上第一个霸气统一中国的皇帝，有人说他是千古一帝，将国家治理得风调雨顺，实在是当时的一大壮举。 但如此伟大的人物也有的时候会遭到旁人有批评，说他是一个不折不扣的暴君，犯过很多错误，总之在秦始皇身上一直就有很多的争议。 不过有一件事儿，无论是在史书中，还是被改编的电视剧中，都是毫无争议的；那就是秦始皇下令焚书坑儒的史实！ 其实秦始皇的初衷是为了巩固权利、让天下人更好地服从于他。但下达《焚书令》这一举措，实为不妥。 因为他的命令，除了秦史之外的史书均被烧毁，可以说如此大量的文献和中国古代智慧的结晶都被付之一炬了，这多少会显得可惜和让人无法接受，并且也让如今的专家们失去了珍贵的参考文献。 然而有一本书原本应该也被秦始皇烧掉才对，但他却在西晋时由一个盗墓贼从魏襄王的古墓中给找到了。 可以说这本书就是历史的一面镜子，是社会发展进程的一盏明灯。自古至今，它屡被后代史书引用、被史学家拿来做自己史论的证据，似乎历史的探古非它不足以成立，非它便少了些底气。由于秦始皇“焚书坑儒”，在这本书出现之前，中国的历史，多潜行于暗夜之中。 这本书便是“汲冢书”。 关于“汲冢书”的面世，其实还有一段很有意思的故事，而涉嫌其中的这个盗墓贼也可以算是做出了“贡献”的一个人！ 那是西晋初年的时候，在河南省汲县发生了一件被称为中国史学界幸事的大事。那一年，一个叫“不准”的盗墓贼，偷偷地在这里掘开了一座古墓，当时他并不知道这是魏王的墓冢，和其他盗墓贼一样，他只是想通过这种方式，得到一些意外之财。 然而墓穴被打开后，并没像他所期待的那样有许多金银财宝，呈现在他眼前的是一些杂乱无章的竹片，竹片上有字，后来统计共有10万余言。 “不准”大失所望，因为这些东西对他来说毫无用处，因此“不以为意，往往散乱”。由于墓中漆黑，不便寻找随葬品，“不准”便把竹简点着用来照明。但由于“不准”怕被人发现，他在失望之余，拿了一些可换钱的物品便跑了。 后来人们看到被打开的古墓和散落的竹片，告知了官府。于是官府出面把散落的竹片收藏起来。但是“不准”及当地的村民都并不知道这些竹片的价值。直到朝廷得知此事后，派大学士荀勖、傅瓒等人对墓中所得竹简整理校订。 在经过一番对竹简的研究之后，人们才发现，原来盗墓贼挖开的竟是战国时代的魏王冢，而这些带字的竹片竟是一些前所未知的典籍，其中一部叫《穆天子传》。因它是汲郡人“不准”在盗墓时发现，故这批竹简被称为“汲冢书”。 后来这些竹简经过翻译整理，到了清朝的时候便出了一本《竹书纪年》的书，其中描述了从夏朝到战国时期历代所发生的血腥政变和军事冲突，但是书中有很多处的记载和我们所熟知的历史不同，记载的一些类容可以说是大大的颠覆了我们对历史的认识。 最为震撼的是书中记载有“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”意思就是舜是把尧囚禁起来的，尧的儿子丹朱也被排挤。这与我们常常听到的禅让可谓是大相径庭。 还有根据《史记》所记载，商朝太甲被伊尹囚禁3年后，伊尹见太甲改过自新，便郑重的将国家交给他。太甲复位后，沉痛接受教训，成为了一个勤政爱民、励精图治的圣君。不过，《竹书纪年》对此却有不同的描述：伊尹放逐太甲后，自立为王，7年后，太甲潜回杀掉篡位的伊尹，并改立伊尹的儿子伊陟和伊奋继承伊家。杜预说“此为大与《尚书》叙说大甲事乖异，不知老叟之伏生，或致昏忘，将此古书亦当时杂记，未足以取审也。” 事到如今，到底谁对谁错，我们也无法再去考证。而这本书因为与传统的儒家思维有着严重的冲突也常常不被人提起，可以说是成为了禁书。 |
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