中国最神秘的微笑，完胜“蒙娜丽莎”和“柬埔寨吴哥”，他是……

看守护珍宝 传承文明
五粮春 华豫之门

《华豫之门》播出15年来

上过的藏品数不胜数

有玉石

有字画

有铜器

太多太多

其中有这么一类

总让人心生敬畏

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纵观这些佛造像

历朝历代

都有一个特点

执着于表现微笑

上面这九尊佛像

小编我看完

满脑子只有一句话

你们是不是也跟着

悄悄展露笑颜啦

现在

就让我们走进

这神秘的

“佛系微笑”

01

“佛系微笑”是怎么出现的

 在中国历代工匠的创造中，佛造像拥有庄严和谐的美感，超脱、安宁、和谐，也寄托着历朝历代人们心中美好的愿望。

  佛陀微笑，口出五色光，它的原因有这么几个方面。

1、“欲令人有所问，因所问有益故。”

 佛陀面露微笑，会引起身边众生的注意。因为好奇，大家就会主动发问。因为佛陀微笑，是为了利益众生，为众生说法。

东魏  背屏式佛三尊造像  右胁侍

2、“恐人言佛不知笑故”

     长期没有笑容，会令大众觉得奇怪。误以为佛陀失去了欢喜微笑的能力。为了不令众生造成恶业，所以佛陀微笑。

北齐  大势至菩萨头像  响堂山石窟

3、“为现口中光故”

      因为微笑，众生才知道佛陀口中放光，才能有机缘，见证、体悟佛陀的殊胜。

北魏  蝉冠菩萨像局部   山东博兴龙华寺

4、“笑诸不至诚故”

   

  十方三世，佛陀徹见无遗。有众生以为可以蒙骗过关，哪知一切明显异常。佛陀也不说破，只是微笑感叹。

 宋  铜佛头

5、“笑阿罗汉空不得菩萨道”

   

 因阿罗汉著于人空，堕于空见。不知更有菩萨道，唯一佛乘，因此佛陀露笑。

东魏 背屏式佛三尊造像 主尊像

看了这么多尊佛像

他们的笑容

有没有什么相似的地方呢

是不是可以“分类”呢

01

 “

慈爱欣悦” 

▲ 交脚弥勒菩萨像 ▲  

敦煌莫高窟第275窟西壁彩塑 

 精致的面部刻画，收敛下视的目光，外展的嘴角，都使微笑的表情得以突出，外披天衣的滚边和花纹形成的两道直线，与视线交汇于口鼻部位，又使微笑的表情得以强调。

 观众处在四周悲痛的壁画现实中，有意无意地能从佛陀的安静微笑中获得慰藉，这是一股无形的艺术力量。

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“尊贵婉约”

▲初唐 龙门石窟卢舍那大佛▲

龙门石窟卢舍那大佛，是公认最美的大佛，以神秘微笑著称。当我们放任视线游弋九尊造像之间，会不知不觉被主佛吸引，自然的将目光停落在她的微笑，于是我们发现这个微笑具有不可抗拒的魔力。

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“威严劲健” 

▲北魏 云冈第20窟  佛装三世佛▲

 第20窟是云冈石窟最辉煌之作，窟内壁面装饰繁密。主像高13.7米，具有印度犍陀罗浑硕健壮的艺术风格。大佛气宇轩昂，劲健的微笑透露出咄咄逼人的帝王气象。

 壁面浮雕以及佛衣衣纹虽然富于变化，但都趋于平面，使得我们很自然会将目光停落于头部，体感和精致的面庞使得主佛的微笑表情成为整窟中心。

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“洗炼欢欣” 

▲北魏  云冈第34窟西壁佛龛北侧上隅飞天▲

 这是一个飞动着的女子形象，面带微笑，面容清瘦，身材修长，腰肢纤细，高髻，上身着短衫，下身着长裙，双足收敛，裙尾裹足，飘展如翼。

  一片欢腾之中，飞天的微笑反倒显示出沉静和内敛，若即若离，既与喜悦相应，又不使活跃的气氛过于喧闹。因为此组浮雕对于整窟的布局仅起到辅助性的作用，起到烘托气氛，交代情景之用，尺寸不大，所以表现的概括而洗炼。

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  “悲悯拔苦” 

▲南宋 大足北山第136号▲

转轮经藏窟不空羂索观音菩萨像

 此尊观音造像形象写实，是一位世俗中年轻美丽的女性的观音菩萨形象。脸颊丰腴，还有点双下巴，神态气质完全显示为“人性”而非“神性”。

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  “天真烂漫” 

▲西魏  甘肃天水麦积山第123窟童女像▲

据记载这是受佛祖指派，去问候维摩诘病情的一位女童子，她那异常生动的塑造，自然生动纯真的微笑极具感染力，眯细的眼睛和收敛的目光，夸张的领口弧线对微笑的动势起到明确的强调作用。114厘米的身高，与真实的小孩差不多，十分生活化，观之如见真人，倍感亲切。另外，泥塑加彩绘的形式也给微笑平添温度。

以前你知道

“蒙娜丽莎的微笑”

“吴哥微笑”

今天

我们也见识了中国的

“佛系微笑”

希望余生  我们可以

看尽佛颜百姿态

笑对人间万般愁

藏友都在看

华豫之门官方热文温故知新

这件藏品真牛，慈禧太后的东西也败下阵来！

一对仿品竟被估值十几万？难道看走眼了？！

完

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