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多年前一次偶然的机会，从福建古玩商手里拾得一枚黑色印章，边款有寒汀、缶翁字样，觉得是一枚重要印章而珍藏。因手边事繁，一时没顾及研习。 近来，偶置书桌，一束阳光不偏不倚正打在印章上，章料竟透出墨绿色，好奇之下，查阅各种资料，细品慢啜实物，顿觉惊叹不已。 这是一枚1927年吴昌硕刻赠江寒汀的艾绿印章。 图1 艾绿传奇 艾绿，是寿山田坑石中一个极其稀罕的品种。凡全面介绍寿山石的书籍，几乎在首页就有“寿山第一名石——艾绿”。南宋福建晋江名人梁克家认为，在各色寿山石中“唯艾绿者难得”。明朝著名文人谢在杭品评艾绿为寿山石第一。然而自清初以来，艾绿几乎绝迹，再未光临于世。之后，推出田黄，取代艾绿成了天下名品。 图2 图3 吴昌硕刻的这枚艾绿印章（图1），高3.5厘米，印面为3.7×3.8厘米，重132克，用手抚摸，石细如婴肤，有一种石中分泌油脂的感觉，不火，不躁，温润细腻，端庄秀丽。 《收藏》2015.12期登载南京吴荣清撰写的“ 王一亭艾叶绿印章”(图2)，该艾绿章，高4厘米，印面2×2.8厘米，重69.7克，尺寸、重量均似从吴昌硕章料上切下2厘米厚的一块，再横置修切而成。原章料切痕清晰(图3)，吴昌硕没打磨切痕，即以其原貌原态就刻章了。至于质地色彩等特点，吴荣清这样描述：“印章外呈墨绿色，质细腻，呈半透明，莹光内敛。章料表面有由石里分泌出的白绒斑，肌体之中含银色金属沙点，如夜空繁星闪烁，甚是动人。用手电照边缘处，色彩呈现绿中含黄，黄中有绿，夹杂着粒粒小绿晶，内有裂格。这种半通透状和翠绿之色让人顿生醉意。(图4)” 这与吴昌硕章打灯观察肌里（图5），结合（图1）细览外皮与光感，两者几乎一致，可以说王一亭艾绿印章与吴昌硕艾绿印章，基本就是姊妹篇、胞兄弟。怎么会如此巧合呢？这就得从吴昌硕与王一亭的关系说起。 图4 图5 王一亭，号白龙山人、梅花馆主。清未民初著名书画家、实业家、杰出慈善家、社会活动家与宗教界名士。1937年日寇侵占上海，坚持不就伪职，表现出高贵的劲风亮节。1938年病逝，蒋介石题送挽联：“当飘摇风雨之中弥征劲节，待整顿乾坤而后重吊斯人” 。 1912年，年近70岁的吴昌硕离开苏州，正式定居上海。王一亭在上海商界、金融界大力推介吴昌硕，使其名声大振。1914年，王一亭为吴昌硕在上海六三园举办了生平第一次个展，为海上画派树立起一位艺术界领袖。自吴昌硕定居上海后，王一亭与之相从甚密，结为至交，其后期书画创作深受吴昌硕金石风格影响。吴昌硕曾赠诗王一亭曰：“天惊地怪生一亭，笔铸生铁墨寒雨。活泼泼地饶精神，古人为宾我为主。”在王一亭迁居梓园后，吴昌硕还特地为其门额上题写了“梓园”二字。在“照相”还未在中国普及的上世纪20年代初，他俩就留下难得的合影（图6），如此情谊，一块艾绿“割爱”而分，正当情理之中。 图6 艾绿石材，已经绝迹，世所罕见，然艾绿印章时有发现。陈炯标著《寿山石·名品名录》（化学工业出版社，2017年北京第1版），登载了一枚艾绿方章（图7），描述：“这枚艾绿方章，清初杨璇制纽。颜色外表似黑，谛视之则为深绿，如翡翠的墨绿而更娇艳，光彩夺目。在五十倍放大镜下观察，矿物组织结构与橘皮红田、黄田相同。” 南京博物院2006年12月接收到著名画家傅抱石子女及亲属无偿捐献傅抱石印章71方，其中一方“往往醉后”印章，为艾绿印章（图8），也如王一亭艾绿章一样为片状长方形，足见对稀罕印材的珍惜与随材而用的局限。此章边款“丁亥三月，抱石自用” 刻于1941年，1947年3月又磨去重刻，也是他唯一刻有“自用”二字的印章，以示喜爱而珍藏。此章从20世纪40年代一直用到60年代，多钤盖在其精品画作上。 近几年的国内拍卖市场上，出现了黄士陵、童大年、吴昌硕、齐白石等的艾绿印章。上海某拍卖会上拍出的一方高翔款艾绿印章，估价高达百万元，可见艾绿材质印章的珍稀。 图7 图8 巨匠交谊 中国艺术史上，近现代海派画家分为三类，分别是：吴昌硕为主的新海派；吴湖帆为主兼具文人画与院体画的流派；以中国画为主但在其某些方面受外来影响的新传统画家江寒汀、唐云、张大壮、陆抑非，史称“海上花鸟四大名旦”。 吴昌硕这枚艾绿章，把海派两个时期的代表人物联系起来，对研究上世纪20至30年代海派人际往来及艺术发展史具有极其重要的价值。 我们先来简介一下艾绿章所涉两个人物的生平。 吴昌硕（1844年8月1日—1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派” 代表，杭州西冷印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清未海派四大家”。 他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“ 文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。 图9 江寒汀（1903年—1963年2月6日），名上渔，又名荻、庚元，笔名江鸿、石溪，字寒汀，号寒汀居士，画室称获舫。曾任教于上海美术专科学校，中华人民共和国成立后为上海中国画院首批画师；为中国美术家协会会员，美协上海分会理事；曾任上海市第二、三届政协委员。1960年应周恩来总理邀请为人民大会堂绘制巨幅《红梅图》。海上著名花鸟画家、艺术教育家。江寒汀的弟子众多，且多有成绩，可谓桃李满天下。他擅长花鸟画，尤以描绘各类禽鸟著称于世，张大壮曾赞誉：“寒汀笔下鸟，天下到处飞”。 吴昌硕艾绿章的边款（图9）这样记述：“寒汀唔兄雅正，时在丁卯秋月，莅适古稀，缶翁占於西冷。” 丁卯年，即1927年，这时吴昌硕已84岁，而江寒汀只24岁，文人间除自已的关门弟子外，不论老少皆可尊称兄，故而吴老称江少为“寒汀吾兄”就是对后进的关爱与鼓励。江寒汀16岁定居上海，广求名师，广交朋友，此时己小有名气，28岁以后开始卖画为生。吴昌硕鼓励前途看好的后生，实际上也是在培养海派的继承人。 吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。在这里我们又看到他对江寒汀的提携与鼓励。 丁卯疑云 丁卯年，84岁的吴昌硕已是风烛残年，他在“秋月”为江寒汀刻完这枚印章不久，于是年11月29日“初冬”与世长辞。 图10 图11 吴昌硕是清未民初著名的篆刻大家，其开创的“吴派”篆刻风格亨誉国内外，甚至到了晚年，还有外国人来请吴昌硕篆刻作品。然而有人发现吴昌硕晚年的一些作品同之前风格有些不同，因此怀疑是否找人代刀篆刻。关于吴昌硕晚年篆刻请人代刀的问题，旅日学者邹涛在《札记六则》（《西冷印社》2004年第3期）中有较为详细的剖析。在“静胜轩”（ 图10）、“天籁阁藏”（ 图11） 两方白文印的边款中，吴昌硕明确注明是自已篆稿，令二儿子吴藏龛镌刻后，自已再修饰而成。吴昌硕五十岁以后曾患类风湿而导致臂痛，请人代刀也是迫不得已，但能在边款中予以说明，足可见吴昌硕为人、为艺之坦诚。 在《札记六则》中所举两枚代刀印章，均在丙寅年（1926年），吴昌硕时年83岁。丁卯年（1927年），84岁的吴昌硕更加老迈衰弱，行将就木，这枚刻赠江寒汀的艾绿印章，会是请人代刀的吗？难免让人疑云重重。 图12 图13 吴昌硕在“成德堂珍藏”印章的边款中自述“缶翁刻竟，臂痛欲裂，丁卯三月年八十四”（图12），丁卯四月又为听松先生治印（图13），丁卯秋月又为江寒汀刻章，在边款中皆没有让人代刀的记述，仍然在“臂痛欲裂”中坚韧完胜，应该可信。 图14 图15 这枚艾绿章的印面（图14），满布一个个小圆坑，让人很迷惑。参看吴昌硕印章“长乐”（图15），乐字的上半部明显有四个圈，显然是把繁体乐字左右两边类“幺”的半封闭空间以四个圆点潇洒地刻画出来。江寒汀的“寒”字，宝盖头下那三横两竖构成了九个“网状”式空间，吴昌硕用冲刀加旋一旋的刀法刻出九个圆点，加之“网状”下的四点，“寒”字在弧形盖下几乎全成了圆坑点。再参看吴昌硕印章“缶道人”（ 图16）把缶字中间的“十”刻成一个圆圈加上下两根细尾巴。汀字的“丁” 在吴昌硕刀下也很自然地成了一个圆圈连个小尾巴。印面满布圆坑的这种粗放、率性、怪异，完全是吴昌硕几乎独有的风格与韵味。 图16 图17 图18 吴昌硕流传至今篆刻作品约有两千件印，其中有一类怪异生僻的印章，如（图17）（图18），如果不知其背景，真难倒不少人。吴昌硕篆刻，上取鼎彝，下挹秦汉，广采博取，气势峥嵘。他熟稔那些出于闾夫鄙隶之手的古代金石、砖瓦、陶文、两汉封泥，它们文字古拙、气格壮伟、意味淳厚，这对性格似野鹤般疏阔，自谦为来自田间一耕夫的吴昌硕而言，算是寻找到了心、物之间最为重要的契合点。吴昌硕利用这些最质朴、最自然、最本真的艺术元素，使印文的线条产生虚实、轻重、粗细、正欹乃至古苍中见朦胧等多个层次的奇幻变化。这种斑驳溟蒙、浑朴高古的气质和美感，为千年印坛前所未见。吴昌硕运用刻凿、敲击、摩擦等不拘一格的手法，使作品破而不碎、粗而不陋，最终开创出一种不衫不履、雄浑高古的印风，评论家把这一类风格称之为“道在瓦甓——鸿蒙之境”。“道在瓦甓”乃庄子语，意即宇庙、哲理、规律，乃至于美，都蕴含在瓦片、墙壁之中。这枚白文艾绿章（图19），也让许多人如坠五里雾中，虽然每一笔画不定都识别仔细，但印文“江寒汀印”仍依稀可以确定，也是一枚“鸿蒙之境”艺术风格的罕见珍品。 图19 图20 图21 再从“痕迹学”的角度审视一下印面，边栏及字中凸起部分，皆有许多深浅宽窄不一的划痕（图20）（图21），这是运刀过程中控制不住，刀锋冲出边拦或凸起的线条所致。这与吴昌硕中年制印如（图22）那般干净利落、刀行刀停、刀快刀慢、刀轻刀重，得心应手的“风、行、止、住”，迥然有异。显然与“丁卯臂痛欲裂”相关，他已无法控刀自如、力不从心。从这看来，这枚赠江寒汀的艾绿印章，从边款到印文都是吴昌硕一刀一刀忍着巨痛呕心沥血而刻。 图22 此章刻成后不久，这位彪炳千秋的艺术大家就溘然离世，几近封刀之作。这枚印材、篆刻人、受印人堪称“三绝”的艾绿章，就成了上一代海派领军主帅给下一代海派代表人物“交棒”的标志！它那独特的溟朦、古朴、磅礴的气势；它那将冲刀的猛利、爽快与切刀的含蓄、浑朴天成巧合，都为篆刻艺术带来新的思路与气韵，也给我们带来震撼人心的美的冲击与亨受。 本文刊于《藏天下》2019年第6期 藏天下杂志 责编 袁泽友 实习美编 韩 牛 |
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