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零陵古郡已具有2100多年的悠久历史。零陵是中华文明的发源地之一，是我国夏代已出现的全国34处重要古地名之一，是中国古代岭南地区的重要区域。东汉零陵郡的总人口达102万，毗邻桂阳郡总人口为50万，当时今湖南境内的总人口才280万，可见古代零陵郡的繁盛之程度。东汉官员大司农郑弘为了降低海运风险，使南海、苍梧、交趾等7郡的贡献物资，从海路转为陆路，于东汉建初八年（公元83年），奏开了零陵至桂阳的峤道。1900多年过去了，这条路如今还在吗？零陵为国家历史文化名城，如果这条著名的古道不找到，将对古郡零陵历史名城留下一个遗憾。 史料中的零星片断记载： 1、《后汉书、南蛮传》记述：东汉建初八年（公元83年）大司农郑弘奏开了零陵至桂阳（今广东连州）的峤道。峤道经过宁远县往东走老古道去桂阳郡（湖南郴州），往南去桂阳县（广东连州）。 2、刘备同意谋士马良的建议，亲率孔明、赵子龙、张飞等南征四郡（武陵、长沙、桂阳、零陵），首先攻占了零陵郡。然后派赵子龙率三千兵马，由零陵东行取桂阳郡。由此表明三国时（1800年前）零陵城东就有一条去桂阳的山路。 3、公元前217年，秦始皇派大将屠睢率兵50万，兵分5路攻打岭南越族，战事相持不下，为保证南下军队的给养，秦军便修建了攀越五岭的“新道”。“新道”从零陵出发，沿潇水上经双牌、道县、江华去广西梧州。至今道县、江华、零陵尚存遗迹。所开的“新道”在《方舆胜览》中也得到了证实，云：“秦驰道，在零陵东南八十里，阔五丈余，类今之河道”。表明在两汉前的秦朝、就开凿了由零陵沿潇水上至双牌、道县、江华、去广西的秦驰道，也称古代的“国道”，为今207国道的前身。可见东汉郑弘奏开的零陵至桂阳峤道应不是此道。 4、“南岭交通要道始于潇湘”一文中描述：汉后期，交通重心逐渐东移，线路在湖南段分支较多，最后都是通过广东连江进入珠江流域，此阶段开辟的道路，路程大大缩短，但山路较多包括零陵至桂阳的峤道 。东汉郑弘奏开的零陵至桂阳的峤道，从桂阳所处的地理位置来看，从零陵往东走山路，途经茆江桥、菱角塘，炭木桥、茶林、宁远到桂阳（连州），路程是最短的，完全符合当时缩短路程的筑路原则。 零陵现存的古道，及有关情况和传说。 1、零陵城往东现存有条古道（古道大部分已毁），从零陵东城门出发，途经：福寿亭、茆江桥、仙神桥、菱角塘、炭林桥、铲子坪、茶林、柏家坪、宁远、九嶷山到广东连州。其中在菱角塘至炭木桥段现存的古道，有明显的遗迹，长约105米左右、其间有39米左右的古道较完整，路面宽1.9米左右，用大石块砌成，当地人称“石板大路”（见图片），这条古道的方位与三国赵子龙率兵取桂阳所走的方向相吻合。此山路到了宁远可分路，往南去桂阳县（连州），往东去桂阳郡（郴州）。 2、在古道“石板大路”的西南方500米处的山上，传说张飞取零陵时在此安营扎寨，故当地人将此山称“寨子岭”或“坛子沿山”，因张飞在此扎寨，且在山上周围挖了战壕，过去山上的植被很少，从远处看似腌菜坛的坛沿而得名，现在山上有森林覆盖已看不出，但走近仍可见到古战壕的痕迹。表明现存的古道当时就已存在，并为军事所利用。 3、在“寨子岭”东边的一个山谷边，上世纪八十年代，当地人意外挖出了两块石门，每块石门高1米多，宽0.7米左右，门道内用青砖砌成，所砌的青砖每块都有一个手印。时隔两年在同一座山的北坡，掉落出一个卧式的石兽至山溪，石兽长1.2米左右，重90公斤左右。表明此地在很早以前，古人曾活动过。这些现象与张飞在此扎寨是否有关需进一步考究。 4、从炭木桥老街沿古道上山2.5公里处，有一座供路人避雨、休息的钓龙亭，上世纪八十年代，当地有一刘氏农民在钓龙亭旁，挖到一块“金砖”，重约0.8公斤。 5、从“石板大路”往西0.6公里处，清朝在此修建了一座很华丽的“豪山寺”，寺内的石柱、石梁等都是雕龙刻凤，双龙抢珠等图案，（此寺解放初期被拆）。相传清乾隆皇帝经过此道，在“豪山寺”留宿时，与寺内道士下过棋。 6、1934年8月，红军路过此道，在炭木桥街上停顿时，村民胡清明对红军热情招待，红军临走时送一纪念品给胡，至今传为佳话。 7、解放初期，宁远县的欧冠押送两犯人从宁远至零陵，走这条古道在豪山寺休息，两犯人说话不轨，欧冠拔枪便将两犯人就地处决。 8、当地人均称，炭木桥村现存的这条古道，古代是零陵人从广东连州挑盐的盐路，可见该线路是零陵至桂阳的一条古通道。 [3]己未，徙广平王羡为西平王。 [4]秋，八月，饮酎毕，有司复奏遣东平王苍归国，帝乃许之，手诏赐苍曰：“骨肉天性，诚不以远近为亲疏；然数见颜色，情重昔时。念王久劳，思得还休，欲署大鸿胪奏，不忍下笔，顾授小黄门；中心恋恋，恻然不能言。”于是车驾祖送，流涕而诀；复赐乘舆服御、珍宝、舆马，钱布以亿万计。 [5]九月，甲戌，帝幸偃师，东涉卷津，至河内，下诏曰：“车驾行秋稼，观收获，因涉郡界，皆精骑轻行，无他辎重。不得辄修道桥，远离城郭，遣吏逢迎，刺探起居，出入前后，以为烦扰。动务省约，但患不能脱粟瓢饮耳。”己酉，进幸邺；辛卯，还宫。（轻车简从，尽量不禁道、清场、扰民、吃请，古时就有“八项规定”。） [6]冬，十月，癸丑，帝行幸长安，封萧何末孙熊为侯。进幸槐里、岐山；又幸长平，御池陽宫，东至高陵，十二月丁亥，还宫。 [7]东平献王苍疾病，驰遣名医、小黄门侍疾，使者冠盖不绝于道。又置驿马，千里传问起居。 八年（癸未、83）[1]春，正月，壬辰，王薨。诏告中傅“封上王自建武以来章奏，并集览焉。”遣大鸿胪持节监丧，令四姓小侯、诸国王、主悉会葬。 [2]夏，六月，北匈奴三木楼訾大人稽留斯等率三万余人款五原塞降。 [3]冬，十二月，甲午，上行幸陈留、梁国、淮陽、颍陽；戊申，还宫。 [4]太子肇之立也，梁氏私相庆；诸窦闻而恶之。皇后欲专名外家，忌梁贵人姊妹，数谮之于帝，渐致疏嫌。是岁，窦氏作飞书（匿名书），陷梁竦以恶逆，竦遂死狱中，家属徙九真，贵人姊妹以忧死。辞语连及梁松妻舞陰公主，坐徙新城。（高调、癫狂的代价。） [5]顺陽侯马廖，谨笃自守，而性宽缓，不能教勒子弟，皆骄奢不谨。校书郎杨终与廖书，戒之曰：“君位地尊重，海内所望。黄门郎年幼，血气方盛，既无长君退让之风，而要结轻狡无行之客，纵而莫诲，视成任性，览念前往，可为寒心！”廖不能从。防、光兄弟资产巨亿，大起第观，弥恒街路，食客常数百人。防又多牧马畜，赋敛羌、胡。帝不喜之，数加谴敕，所以禁遏甚备。由是权势稍损，宾客亦衰。（忘记马太后教诲。） 廖子豫为步兵校尉，投书怨诽。于是有司并奏防、光兄弟奢侈逾僭，浊乱圣化，悉免就国。临上路，诏曰：“舅氏一门俱就国封，四时陵庙无助祭先后者，朕甚伤之。其令许侯思田庐，有司勿复请，以慰朕渭陽之情。”光比防稍为谨密，故帝特留之，后复位特进。豫随廖归国。考击物故（被审讯拷打致死），后复有诏还廖京师。（如今世官二代无法无天，死于非命。） 诸马既得罪，窦氏益贵盛。皇后兄宪为侍中、虎贲中郎将，弟笃为黄门侍郎，并侍宫省，赏赐累积；喜交通宾客。司空第五伦上疏曰：“臣伏见虎贲中郎将窦宪，椒房之亲，典司禁兵，出入省闼，年盛志美，卑让乐善，此诚其好士交结之方。然诸出入贵戚者，类多瑕衅禁锢之人，尤少守约安贫之节；士大夫无志之徒，更相贩卖，云集其门，盖骄使所从生也。三辅论议者至云，‘以贵戚废锢，当复以贵戚浣濯zhuó,zhào之，犹解酲chéng当以酒也。’险趣势之徒，诚不可亲近。臣愚愿陛下、中宫严敕宪等闭门自守，无妄交通士大夫，防其未萌，虑于无形，令宪永保福禄，君臣交欢，无纤介之隙，此臣之所至愿也！” 宪恃宫掖声势，自王、主及陰、马诸家，莫不畏惮。宪以贱直请夺沁水公主园田，主逼畏不敢计。后帝出过园，指以问宪，宪陰喝不得对。后发觉，帝大怒，召宪切责曰：“深思前过夺主田园时，何用愈赵高指鹿为马！久念使人惊怖。昔永平中，常令陰党、陰博、邓叠三人更相纠察，故诸豪戚莫敢犯法者。今贵主尚见枉夺，何况小民哉！国家弃宪，如孤雏、腐鼠耳！”宪大惧，皇后为毁服深谢，良久乃得解，使以田还主。虽不绳其罪，然亦不授以重任。 臣光曰：人臣之罪，莫大于欺罔，是以明君疾之。孝章谓窦宪何异指鹿为马，善矣；然卒不能罪宪，则奸臣安所惩哉！夫人主之于臣下，患在不知其奸，苟或知之而复赦之，则不若不知之为愈也。何以言之？彼或为奸而上不之知，犹有所畏；既知而不能讨，彼知其不足畏也，则放纵而无所顾矣！是故知善而不能用，知恶而不能去，人主之深戒也。（对罪行的宽恕就是对叛逆的放纵，灭火未去火种，洁水未治污源。司马光很久未说话，忍不住了。） [6]下邳周纡为雒陽令，下车，先问大姓主名；吏数闾里豪强以对数。纡厉声怒曰：“本问贵戚若马、窦等辈，岂能知此卖菜佣乎！”于是部吏望风旨，争以激切为事，贵戚局（贵戚们畏缩不安而举止收敛），京师肃清。窦笃夜至止奸亭，亭长霍延拔剑拟笃，肆詈恣口（肆意谩骂）。笃以表闻，诏召司隶校尉、河南尹诣尚书谴问；遣剑戟士收纡，送廷尉诏狱，数日，贳出之（赦免释放）。 [7]帝拜班超为将兵长史，以徐干为军司马，别遣卫候李邑护送乌孙使者。邑到于，值龟兹攻疏勒，恐惧不敢前，因上书陈西域之功不可成，又盛毁超：“拥爱妻，抱爱子，安乐外国，无内顾心。”超闻之叹曰：“身非曾参而有三至之谗，恐见疑于当时矣！”遂去其妻。帝知超忠，乃切责邑曰：“纵超拥爱妻，抱爱子，思归之士千余人，何能尽与超同心乎！”令邑诣超受节度，诏：“若邑任在外者，便留与从事。”超即遣邑将乌孙侍子还京师。徐干谓超曰：“邑前亲毁君，欲败西域，今何不缘诏书留之，更遣他吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毁超，故今遣之。内省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。” [8]帝以侍中会稽郑弘为大司农。旧交趾七郡贡献转运，皆从东冶泛海而至，风波艰阻，沉溺相系。弘奏开零陵、桂陽峤道，自是夷通，遂为常路。在职二年，所省息以亿万计。遭天下旱，边方有警，民食不足，而帑藏殷积。弘又奏宜省贡献，减徭费以利饥民；帝从之。（交通部长） 元和元年（甲申、84）[1]春，闰正月，辛丑，济陰悼王长薨。 [2]夏，四月，己卯，分东平国，封献王子尚为任城王。 [3]六月，辛酉，沛献王辅薨。 [4]陈事者多言“郡国贡举，率非功次（举荐人才，多不依据功劳大小），故守职益懈而吏事寝疏，咎在州郡。”有诏下公卿朝臣议。大鸿胪韦彪上议曰：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首，是以求忠臣必于孝子之门。夫人才行少能相兼，是以孟公绰（孔子非常敬重的人之一。孔子在教育弟子的时候常引用孟公绰的德行。子曰:"孟公绰，为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。""若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。"）优于赵、魏老，不可以为滕、薛大夫。忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。士宜以才行为先，不可纯以阀阅。然其要归，在于选二千石。二千石贤，则贡举皆得其人矣。”彪又上疏曰：“天下枢要，在于尚书，尚书之选，岂可不重！而间者多从郎官超升此位，虽晓习文法，长于应对，然察察小慧，类无大能。宜鉴啬夫捷急之对，深思绛侯木讷之功也。”帝皆纳之。彪，贤之玄孙也。（德行与才能不能如此对立，伪君子，庸人何用？） [5]秋，七月，丁未，诏曰：“律云：‘掠者唯得榜、笞、立’；又《令丙》（令有先后，有令甲、令乙、令丙。），棰长短有数。自往者大狱以来，掠考多酷，钻钻之属（铁钳锁颈、锥刺肌肤之类。），惨苦无极。念其痛毒，怵然动心！宜及秋冬治狱，明为其禁。” [6]八月，甲子，太尉邓彪罢，以大司农郑弘为太尉。 [7]癸酉，诏改元。丁酉，车驾南巡。诏：“所经道上州县，毋得设储。命司空自将徒支拄桥梁。有遣使奉迎，探知起居，二千石当坐。”（皇帝廉洁。） [8]九月，辛丑，幸章陵；十月己未，进幸江陵；还，幸宛。召前临淮太守宛人朱晖，拜尚书仆射。晖在临淮，有善政，民歌之曰：“强直自遂，南陽朱季，吏畏其威，民怀其惠。”时坐法免，家居，故上召而用之。十一月，己丑，车驾还宫。尚书张林上言：“县官经用不足，宜自煮盐，及复修武帝均输之法。”朱晖固执以为不可，曰：“均输之法，与贾贩无异，盐利归官，则下民穷怨，诚非明主所宜行。”帝因发怒切责诸尚书，晖等皆自系狱。三日，诏敕出之，曰：“国家乐闻驳义，黄发无愆；诏书过耳，何故自系！”晖因称病笃，不肯复署议。尚书令以下惶怖，谓晖曰：“今临得谴让，奈何称病，其祸不细！”晖曰：“行年八十，蒙恩得在机密，当以死报。若心知不可，而顺旨雷同，负臣子之义！今耳目无所闻见，仗待死命。”遂闭口不复言。诸尚书不知所为，乃共劾奏晖。帝意解，寝其事。后数日，诏使直事郎问晖起居，太医视疾，太官赐食，晖乃起谢；复赐钱十万，布百匹，衣十领。（大臣以称病谢罪或表示不满，颇奇怪。撂挑子啊。） [9]鲁国孔僖、涿郡崔同游太学（同在太学读书），相与论“孝武皇帝，始为天子，崇信圣道，五六年间，号胜文、景；及后恣己（放纵自己），忘其前善。”邻房生梁郁上书，告“崔、僖诽谤先帝，刺讥当世”，事下有司，崔诣吏受讯。僖以书自讼曰：“凡言诽谤者，谓实无此事而虚加诬之也。至如孝武皇帝，政之美恶，显在汉史，坦如日月，是为直说书传实事，非虚谤也。夫帝者，为善为恶，天下莫不知，斯皆有以致之，故不可以诛于人也。且陛下即位以来，政教未过而德泽有加，天下所具也，臣等独何讥刺哉！假使所非实是，则固应悛改，傥其不当，亦宜含容，又何罪焉！陛下不推原大数，深自为计，徒肆私忌以快其意，臣等受戮，死即位耳（死就死罢了）；顾天下之人，必回视易虑（转过目光，改变看法），以此事窥陛下心，自今以后，苟见不可之事，终莫复言者矣。齐桓公亲扬其先君之恶以唱管仲，然后群臣得尽其心。今陛下乃欲为十世之武帝远讳实事，岂不与桓公异哉！臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者擅以陛下有所比方，宁可复使子孙追掩之乎！谨诣阙伏待重诛。”书奏，帝立诏勿问，拜僖兰台令史。 [10]十二月，壬子，诏：“前以妖恶禁锢三属者，一皆蠲juān除之，但不得在宿卫而已。” [11]庐江毛义、东平郑均，皆以行义称于乡里。南陽张奉慕义名，往候之，坐定而府檄适至，以义守安陽令，义捧檄而入，喜动颜色；奉心贱之，辞去。后义母死，征辟皆不至，奉乃叹曰：“贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。”均兄为县吏，颇受礼遗，均谏不听，乃脱身为佣，岁余得钱帛，归以与兄曰：“物尽可复得；为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为靡洁（此后便成为清官。）。均仕为尚书，免归。帝下诏褒宠义、均，赐谷各千斛，常以八月长吏问起居，加赐羊酒。 [12]武威太守孟云上言：“北匈奴复愿与吏民合市；”诏许之。北匈奴大且渠伊莫訾王等驱牛马万余头来与汉交易，南单于遣轻骑出上郡钞之，大获而还。 [13]帝复遣假司马和恭等将兵八百人诣班超。超因发疏勒、于兵击莎车。莎车以赂诱疏勒王忠，忠遂反，从之，西保乌即城。超乃更立其府丞成大为疏勒王，悉发其不反者以攻忠，使人说康居王执忠以归其国，乌即城遂降。
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