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我们知道，儒家思想统治中国思想千年，正所谓罢黜百家，独尊儒术。儒家思想对人们的影响十分深远。 这个思想方针是从啥时候开始的呢？这个是汉武帝提出来的，从汉朝一直延续到清朝灭亡。 有些亲就提出来，如果中国不搞独尊儒术，而是让百家齐鸣，或者说尊崇其它学派的思想会不会更好呢？ 那让我们先了来了解一下诸子百家。在春秋时期，礼崩乐坏，天下思潮涌动，天下人都希望有一种拯救社会的方法，因此这时候就涌现出很多的学派，如道家、儒家、墨家、农家、兵家等等。这里面，最开始最厉害的就是道家跟墨家。 在战国时期，各国都喜欢用纵横家搞外交，用法家搞改革，比如魏国跟秦国。但在民间，墨家跟道家那是主流，占着绝对统治地位，是著名的显学。儒家的孔子老师那时候就是一名失业人员，想找个工作都不容易，就算好不容易找到了，也是挂职的，没啥实际意义。到了孟子时代，道家跟墨家盛行了民间。孟子老师羡慕嫉妒恨的说：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归于杨，即归墨“ 杨朱是道家的一个学术带头大哥，墨翟就是赫赫有名的墨家开创人了。 可见，在战国初期的时候，占主流思想的是道墨两家，他们是热门学术。到了后来，儒家才占据了统治地位。 我们再简单介绍一下这三家的思想区别。 道家核心是无为，就是世界万物都有其自身运转规律，不要过多的人为干预，不要折腾，那么世界自然就会很好。这个在政治上就是黄老之治。那有些朝代就是按这思想去管理国家的，在朝代之初，百废待兴，为了让人们更好的生息，那当然得如此。 如果不这样做，基本上就是暴发户性质，发家快，亡家也快，样本有秦朝，隋朝。 而儒家呢，就是讲究礼，有严格的社会等级观，讲究君臣父子这些社会关系，然后按不同的社会关系，采用不同的礼节。 这是他们的区别，他们的命运也因此变得不同。 儒家思想在汉武帝得到了发扬光大，甚至占据了垄断地位。 而墨家的思想是兼爱、非攻、节用、明鬼。墨家的思想相对儒家思想来说，就更为理想化一些。儒家讲究是差别的爱，要爱别人，先爱自己；要爱陌生人，先爱自己的家人、亲人。这个是比较现实的。而墨家要求一视同仁的爱，有点像理想社会的东西了。 那到了秦朝后，基本上就是道家在民间流传，而儒家则登上学术界与庙堂界，那曾经在战国最为流行的墨家就消失不见了。 这是什么原因呢？ 最关键的一个原因是统治阶级的打压了。我们前面说了。墨家讲兼爱，讲众生平等，他是为劳苦大众代言的，对于统治阶层来讲，这就很反动了，特别说，奴隶也能当皇帝，皇帝跟百姓是契约关系。这统治阶层肯定觉得不爽了。 可能陈胜吴广就是墨家学徒。他们还有一个组织特别严密的学派，大领导叫钜子，下面还有灵子、学子等等，而且还都是不要命的敢死之士。”皆可使赴火蹈刃，死不还踵。化之所致也。”对统治阶级而言，简直就是黑社会啦。 这些思想对于统治阶级来说，自然是不受欢迎的，不接受君主的安排，自己想搞一套系统，那怎么可行呢？自然墨家是被统治阶级打击的首要目标了。 不过让人遗憾的事情，因为墨家是一个超级宝库，它不仅是思想十分超前，他在科技方面也特别有研究，光学、械械学啥的，都是领先别人的。所以有亲说，要是中国尊墨，说不定科技要领先世界了。 但这只能说是愿望罢了，因为墨家的思想太超前了，在中国那个时期根本没办法迎合统治阶级的需求，所以是不可能成为中国统治思想的。 其实就是儒家也不是当年的儒家了。 我们知道秦始皇曾焚书坑儒，但他焚的可不仅仅是儒家这一派，而是把所有非法家的书都给烧了。可以说，在秦朝时，诸子百家，除了法家，都受到了极大的打击。 这样一来，大家开始改变，道家就深入民间专攻玄学起来。而儒家也进行了大量的自我修正，把自己的思想变得更加能迎合统治阶级的需要了。 比如以前孔子其实对权威持反对态度的，孟子还说要是皇帝不合格，咱们就让皇帝下岗。到了后面，儒家会说这一套吗？当然不会，他们开始提倡皇帝就是王八蛋，大家也要殉君。 在汉朝时期，出现了大量的对儒家学派的释义。为什么要解释？这可不是因为大家看不懂要出来解释下，而是歪解。把那些不利于统治阶级的东西改一改，变成有利的。就这样，这儒学起死回春，枯树发新芽，变成了国学了。 所以，社会的管理模式决定了思想的沿继，墨家学派如果想要传下来，那肯定也要跟儒学一样，要重新进行解读，那么这解读后的墨家还是原来的墨家吗？ |
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