|
导语：在华北地区广泛流传着洪洞大槐树移民的说法，此外在山东西北部存在着枣强移民的传说，而在胶东半岛上，则流传着祖先来自小云南，云南的记忆。本文将对胶东半岛的这一移民记忆做初步的探讨。 与洪洞大槐树移民的历史背景相似，明朝建立之初，由于连年的战争，山东地区人口损失严重，明政府有计划地组织了一批移民迁移到山东。云南和小云南移民广泛分布于胶东半岛地区，据地名普查，胶县803个自然村中，云南与小云南移民村落185个，占总数的23.04%。胶南1103个自然村中，云南与小云南移民村落306个，占总数的27.2%。崂山676个自然村中，云南与小云南移民村落372个，占总数的55.3%。即墨1083个自然村中，云南与小云南移民村落230个，占总数的21.24%。但是在胶东半岛北部，云南与小云南移民村落则相对少的多，牟平只有7.18%，文登只有2.52%，比例最高的是烟台市福山区，占比为22.03%，在半岛靠近内陆的地区，云南和小云南移民比例也偏低，如莱西只有4.5%。 1.关于云南与小云南移民的传说和习俗山东省平度市南村镇马家西埠村一带，流传着大洪水的传说。在这个传说中，山东平度一带在很久之前遭遇过大水灾，洪水来势凶猛，将当地的两目山淹没了两次，后来当地人就把两目山叫做两没山，与两目山类似的是，当地的九目山又被称为九没山，这是因为当时的洪水把这座山淹没了九次。在洪灾过后，山东大地一片荒芜，官府便强迫大批民众从云南迁徙到山东，他们被反绑着双手，从云南走到山东，历时整整三年，所以他们的后代就形成了背手走路的姿势，官府为了防止他们逃跑，又在他们的小脚拇指甲上砍了一刀，因此云南移民后裔的小脚拇指甲是两半的，这批云南移民到达山东后，发现洪水还没有完全消退，在低洼处还有积水，因此选择在高处建村。 史前大洪水 除了大洪水传说外，还有一些则是因为元末明初的战乱导致山东地广人稀，官府便组织移民到山东的传说。在青岛的浮山则流传着这样一个故事，明太祖朱元璋曾令明成祖朱棣率领80万大军北上，号称永乐扫北，朱棣带着军队一过长江，就大开杀戒，结果江苏、山东和河北的百姓几乎被杀光，街上丢有金银财宝也很少有人去捡。明成祖继位后，面对山东、河北等地人烟稀少的状况，他决定从山西、四川、云南等三省人口密集地区迁徙百姓到山东、河北和江苏。 元末战争 与传说相对应的，还有一些习俗。在胶东半岛的部分地区还存在着这样的一种习俗，即人死以后，送亡灵回云南老家。这个习俗包含着两个仪式，即“指路”和“送盘缠”。村民死后第二天黄昏，院门外，子女拖着“哭丧棍”，正转三圈，反转三圈。然后，长子（或长孙）长子手持木棍，顿脚哭喊：“爹，爹（母死喊‘娘’），放光大路向西南，千慎万慎苦处花钱！”连喊三遍，谓之“指路”。 胶东半岛政区图 “指路”之后，亲朋抬着纸扎的一辆车、一匹马、一个童子，携带着大量纸钱，一路哭着来到村东的“土地庙”前，长子（或长孙）拿一根高粱秸，顶端夹一张纸钱，手握另一端绕“土地庙”拖着走，谓 之“拖魂”。待觉得高粱秸沉重时，便是拖着“魂”了，把高粱秸（即“魂”）背在身上，放在一把椅子 上，椅子前面有一张供桌，上面摆着祭品—这是请“魂”用餐，好上路。一会儿，估计“魂”用完餐 了，就把它请上纸扎的车，驾好马，那童子便是车夫。家人训诫童子：“吃饭别离车中间，宿店别等 黑天”云云。然后，把车、马、懂子烧掉，并焚烧大量的纸钱———这是送给“魂”回“小云南”老家的盘缠。人死后下葬的墓穴也呈现出南北走向，但偏向西南，烧火盆摆放的方向也倾向于西南的方向。 2.胶东半岛地区家谱的记载在胶东半岛地区，很多姓氏的家谱上都记载着自己的祖先来自云南或者小云南，即墨 《李氏族谱》记载：“始迁祖福、雄兄弟二人，旧谱说是明永乐二年自云南徙燕京剪子巷，又由燕京来即墨蒲渠，后雄又移居段村。”登州王氏族谱记载，王氏始祖名为王忠，“云南大 理府云南县人。旧传为小云南鸡儿头王家。任邑之登宁场盐大使，卜居古现集之河北村”，亦称王忠“原任山东盐运司胶莱分司登宁场盐课大使， 官署在福山城北盐场村。休致后 ， 乐此风土，因留籍 … … 遂世为福山县孙夼社一甲古现集河北村人氏 ”。 牟平尹氏，“原籍云南蒙自县杨柳村，明初迁至海阳上尹家”；平度吕氏，“明末由云南石坪州迁至山东即墨” ；黄县林氏，自称“明代由四川会理县所谓小云南者迁黄”；即墨葛氏称“祖籍本是大云南，迁于即墨崂山前”，栖霞《孙氏族谱》称“我支世居云南… …元末群雄割据，盗贼蜂起，兵来贼去，兵去贼来，西南各省，十室九空。我恢祖乃舍云南之产，迁居山东。”栖霞县 《 米氏 族 谱》 即记载其始祖米强 ，“原籍四川会理县小云南地，明 洪武二年由顺天府徙居山东省栖霞县城东上曲家”； 即墨张氏，“闻先人祖居小云南乌撒卫十字街大槐树底下”，“溯吾张氏，云南故乡。宗长常山、宗次双山、宗三三山、宗四单山， 洪武迁民驱渡长江，路过浔阳，迷失单山，一路查访，无处寻觅，还登州蓬莱城里家焉，七 甲八社，乡称九兰。逊清定鼎，自由自便，先祖宗龙跨海移迁 … …” 云南政区图 在胶东地区，这样的家谱和族谱记载还有很多，它们都有一个共同的特点，都是认为自己的祖先来自云南或小云南（四川），或是在政府的强迫组织之下或是为了躲避元末明初的战乱而从云南（小云南）迁徙到山东的。（未完待续） |
|
|
