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占山之法，以势为难，而形次之，方又次之。(千尺为势，百尺为形，方位次之) 势如万马自天而下，其葬王者(天势下山成之行度，为王者) 势如巨浪花，重岭叠障，千乘之葬。 势如降龙，水绕云从，爵禄三公。 势如重屋，茂草乔木，开府建国。(象层层叠叠的屋脊) 势如惊蛇，屈曲徐斜，灭亡家国。 势如矛戈，兵死形因。(势如兵器，必有少亡) 势如流水，生人皆鬼。(客死他乡) 形如负峙，有城中峙，法葬其止，王侯崛起。(环抱) 形如燕察，法葬其曲，胙土分茅。(如燕窝，主贵) 形如植冠，永昌且欢。(端正的官帽) 形如覆釜，其岭可富。(翻过来的锅) 形如投算，百事错乱。(如算盘，凶) 形如乱衣，荡女淫妻。 形如灰囊，灾舍焚仓。 形如覆舟，女病男因。 形如横几，子绝孙死。(断壁) 形如卧剑，诛夷逼督。(凶) 形如仰刀，凶祝伏逃。 牛卧马驰，蛮舞凤飞。 鼋鼍鱼鳖，以水别之。(如果像水里的鱼类，就必须有水，否则为凶) 形类百动，葬者非宜，四应前按，法同忌之。(冷血动物都为凶) 夫势与形顺者吉，势与形逆者凶，势吉形凶，百[缺]一，势凶形吉，祸不诈日。(伏上，顺势为吉) 经曰：地有四势，气从八方。寅申巳亥，四势也；震离坎兑乾坤艮巽，八方也。(四象，八方各贵其位) 是故四势之山，生八方之龙，四势行龙，八方施生，一得其宅，吉庆荣贵。 言形势虽吉，而葬不得穴，或葬已得穴，而不知深浅之度，皆与委而弃之者何以异哉！《锦囊》一书，其大概专以生气为主，即太极为之体也；其次分为枝城，即阴阳为之用也；又其次日风水、曰止聚，曰形势，曰骨脉；又其次则验文理之秀异，明作用之利宜。学者当熟读玩味，则知景纯之心法矣。 《葬书》象意为重，方位次之。 葬同藏，藏同隐，首要条件，其次为势，为形，三而方位。 何谓象意？ 葬于龙目，视势而行。 葬于龙腹，胸怀天下。 葬于龙耳，闻声而起。 凡聚集，隐密，生发，顺势，来有法，去无踪。山环水绕，配阴阳五行，四象八方。 日不闻人马嘈杂，夜可现灯火星星，取阴阳交汇之处，稳如泰山，耳清目明，心坦意诚，势不可挡，为贵。 |
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