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孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，大意是人不得志的时候就要约束好自己的言行，提高自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。换言之，不得志时要低调，要夹起尾巴做人，主要的任务是“修身”，得志时要高调，要为国效力，主要的任务是“齐家治国平天下”。应该说在古代很多读书人都是按照这一行为准则为人处世的，但也有例外，魏晋时期的竹林七贤，唐宋时期的李白、朱敦儒等，都是恃才傲物、狂放不羁、从不知低调为何物的人物代表。还有一个人，一生落魄却饱读诗书，才华横溢却豪放不羁，历代文人无人能入他的法眼，只对李白一人推崇不已，效仿李白写一首同题诗别出新意，流传千古。他就是明代才子唐寅唐伯虎。  竹林七贤 唐寅自幼聪明伶俐，但在他20多岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败。30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏，他深以为耻，不去任职。第二任妻子因此与他反目，离他而去。从此唐寅绝意仕途，纵酒浇愁，后游历名山大川，以卖文鬻画为生。返家时身无分文，家中一贫如洗，第三任妻子不堪贫穷，大吵大闹一番后，也离他而去。45岁时他应宁王朱宸濠之请赴南昌，后发现身陷宁王政治阴谋之中，不得已只好装疯卖傻，甚至在大街上裸奔，最后才得以脱身而归。  卖文鬻画 此后因常年多病，不能经常作画，又不会持家，生活更加艰难，靠向好友祝枝山、文征明借钱度日。54岁那年秋天，见苏东坡真迹一词中有二句：“百年强半，来日苦无多”，触动心境，一阵悲伤，从此卧病不起，不久潦倒而死，年仅54岁。但我们从他的诗文作品中丝毫看不到他的落魄与窘困，反倒是他狂放不羁的性格体现得淋漓尽致，一首《把酒对月歌》就是明证。 把酒对月歌 李白前时原有月，惟有李白诗能说。 李白如今已仙去，月在青天几圆缺？ 今人犹歌李白诗，明月还如李白时。 我学李白对明月，白与明月安能知！ 李白能诗复能酒，我今百杯复千首。 我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 我也不登天子船，我也不上长安眠。 姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。  把酒对月 这首诗意思比较好懂，诗中借李白笔下常用的“月”、“诗”、“酒”等意象，抒写了李白敢于蔑视权贵的品质，表明了唐寅学习李白不求功名利禄的愿望和蔑视权贵的态度。诗的前六句赞颂李白善于写明月，说李白的诗至今还有人在吟诵。中间四句表示向李白学习的愿望，特别要学习李白饮酒赋诗的狂放性格。最后六句写自己虽无李白那样的诗才，但一定要像李白那样，不追慕功名，藐视权贵。 前人吟咏明月的诗篇不计其数，从诗经中的《月出》到古诗十九首中的《明月何皎皎》，从张九龄的“海上生明月”到苏轼的“明月几时有”……但唐寅在这首诗中只推李白的《把酒问月》，这是因为他折服李白的才华，敬佩李白的精神，仰慕李白的气节，同情李白的遭遇。李白擅长写月，也写过很多关于月亮的诗歌，但是，“李白如今已仙去”，月亮还是那个月亮，李白却不能复生，写出最好月亮诗歌的人已经不在了，还有谁能够继承这个传统呢？别人都不行，只有唐寅我在学李白把酒问月：“我学李白对明月，白与明月安能知”。  月出 “李白斗酒诗百篇”，唐寅怎样呢？他说“李白能诗复能酒，我今百杯复千首”，你看，酒也能喝，诗也能吟，毫不逊色。但是，唐寅与李白又不完全相同，“我愧虽无李白才”，唐寅还是谦虚了一把，但谦虚不是目的，而是为了后面的张扬：“料应月不嫌我丑”，言外之意是说，我的才华明月知道，我的内心明月理解，与李白“对影成三人”的月亮同样眷顾于我。李白 能与明月长存，我同样能与明月长存。但更重要的不同体现在下一联：“我也不登天子船，我也不上长安眠”，李白是“长安市上酒家眠”，“天子呼来不上船”，唐寅“不登天子船”，这里面可能有自嘲，有无奈，但更多的是豁达，是狂放，天子自然不会来呼他上船，他也无钱在长安市上酒家眠，但他不在乎，他有更快活、更自由自在的去处：“姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天”。  长安市上酒家眠 唐寅有自己的生活，自己的乐趣，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，姑苏城外桃花庵的生活美好无比，比做官还舒服，所以，唐寅无须像李白那样，既要到长安去求官，又要保持自己傲世独立、蔑视权贵的本性。这是唐寅超然物外、不同于前人的重要一面：傲视权贵，但不以高洁之德为骄傲。所以才能写出这首倜傥不群、超尘脱俗的飘逸诗篇。从这一点来说，这首诗虽是效仿李白之作，但又在一定程度上高于李白。  万树桃花月满天 李白《把酒问月》诗成后，很少有人敢效仿，这首诗可以说少有的效仿李白诗篇中的最好的诗作。诗无达诂，一千个读者就有一千个哈姆雷特。关于这首诗，大家是怎样解读的，请发表你的看法。 文中图片来源于网络，版权归原作者。如不慎触犯了您的权益，请联系删除。 |
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