11月30日 经方辩证问诊单: 职业:工人
2007年体检出来的。 病情加重的年份月份: 2009年开始右后肋有不适,有时右前边肝部有如重物(气滞)。 不睡觉的时候好像都有这个感觉。 色黄,有血丝 左耳鸣 有时晕一下就好了 睡眠少,醒后入睡容易 少,早泄 QQ问诊: 日期:2011-3-6 患者 11:16:02 水先生您好。 我胆囊息肉已有4年,我今早刚做完B超回来,内探及多个中等回声,较大位于侧壁约0.40.2CM,说是多发性。 现在主要症状是:右后肋隐痛,耳鸣,便溏等。 我已经填好了问诊单,传给您,谢谢您的功德无量。静候.! 水先生 12:01:07 你不要随便吃大蒜。 处方一:大泻肝汤 水先生 12:10:13 3剂,每日一剂。 水开后,小火15分钟。 患者 14:53:06 好的,谢谢您,水先生,现在就去抓。 日期:2011-3-9 患者 12:10:11 水先生您好,您开的3剂药已吃完,跟您汇报下病情: 右后肋隐痛稍有好转,还耳鸣。 您看下面该怎么办?您能简要说下我的病因吗? 谢谢,祝福您。 水先生 17:08:49 方子不变,6剂,每日2剂。 患者 17:19:26 好的,谢谢您。 水先生,祝福您。 日期:2011-3-12 患者 14:41:04 哎呀,趁您在我跟您汇报下: 我在吃第5剂时就有所好转了,右后肋已无隐痛,还是稍微有点跟转筋似的。 现在每天在继续服药呢,谢谢您。 祝福您,好朋友。 水先生 14:48:38 你注意,春天尽量不要房事。 患者 14:49:48 好的,谢谢。 患者 15:28:44 水先生您给我开的药一剂才1.3元,要去不管是医院还是别的中医诊所最少也要开一大堆,100元左右。 我以前也看过病不能说不管用,但收效甚微。 日期:2011-3-17 患者 10:06:13 呀,水先生在线呢,太好了。 我汇报下我的效果。 马上您开的药就吃完了,效果非常好,但是总反复,就是断断续续总感到右后肋有稍微的胀痛,两腋下也不怎么涨满了,左耳还是耳鸣,您看您还有什么要了解的呢?下面该怎么继续? 静候,祝福您.。 水先生 10:22:04 再吃6剂。 患者 10:22:53 好的,先生。 说实话,药太难喝了。呵呵。 水先生 10:23:15 那没办法。 患者 10:25:32 哎呀,先生,我马虎了,上次按每日1剂服的。 晕死了。 日期:2011-3-18 患者 20:18:50 水先生您好,问候您。 照您开的药,今天服2剂后效果很显著,还有4剂未服。 问您个问题,胆囊息肉能根除吗? 静候,祝福您。 水先生 20:39:33 方子修改一下 处方二:(原帖中没给出,猜测为大柴胡汤) 水先生 20:39:43 3剂,每日一剂。 日期:2011-3-21 患者 20:19:54 水先生您好,看您在线,给您说下病情。 这次吃了您看的药,效果非常好。 右后肋只有一点点酸痛了,今晚药就吃完了,您看下面怎办? 另今天上班回来碰到同事,他没事就看点养生,看了我的面容,说我眼睛底下发黑,是肾不好,我也感觉是,您看下面该怎么治疗呀? 谢谢,祝福您。 水先生 20:22:24 方子不变,再吃三剂。 患者 20:22:32 好的。 日期:2011-3-25 患者 10:59:02 水先生,向您汇报下: 现在药已吃完,感觉非常好,只有点点气顶的感觉,好像还是气机不畅似的,左耳鸣。下一步怎么调理呢? 静候。祝福您,好朋友。 . 水先生 11:02:52 方子不变,再吃三剂。 患者 11:06:38 嗯,谢谢您。 日期:2011-3-29 患者 10:52:17 水先生您好,就是目前还是左耳鸣,其它的没什么了。 谢谢,祝福您。 水中火: 这个患者使用的是《汤液经法》大泻肝汤 。 枳壳9克,生白芍9克,生姜3片,黄芩3克,生大黄3克,炙甘草3克。 楼上朋友提到的四逆散(柴胡,枳壳,甘草,白芍)和大柴胡汤等都是一个路子的方子。 大泻肝汤:治头痛,目赤,多恚怒,胁下支满而痛,痛连少腹,迫急无奈者方。 枳实熬、芍药、生姜切,各三两,黄芩、大黄、甘草炙,各一两。 右六味,以水五升,煮取二升,温分再服。 《汤液经法》的大泻肝汤,是现传世的《伤寒论》大柴胡汤的“雏形”。 诸位不妨对比一下两个方子的药物组成。 大柴胡汤方 柴胡半斤,黄芩三两,芍药三两,半夏半升(洗),枳实四枚(炙),大黄二两,生姜五两(切),大枣十二枚(劈)。 《汤液经法》虚和实的概念不是后世中医说的虚和实,不能照搬理解。 黄帝内经云:五藏相通,移皆有次,五藏有病,则各传其所胜。 黄帝内经又云:传,乘之名也。 肝乘脾,验之于临床,肝肿大的病人伴随脾肿大,就是肝病传脾的客观事实。 五行理论对病理进行了完美的解释,简洁明了。 同样,大泻肝汤(大柴胡汤)是治肝的方子,验之于临床,常常用来治疗脾胃病。 也是因为肝乘脾的结果。 从古中医四大经典的角度来看,现代中医已经渐行渐远。 后世中医争论的“肾阴”、“肾阳”、“肝阴”、“肝阳”这些中医名词,奇怪的是,在黄帝内经里面根本就找不到,伤寒论里更是没有。 经典中医《黄帝内经》,《汤液经法》都只有,肾虚、肾实、肝虚、肝实这些概念,这些虚实概念的诞生基础都是亘古不变的古中医五行理论。 反观,现在中医纷纷攻击五行学说,殊不知,经方组方用的就是五行学说。 黄帝内经的理论也是以五行的胜衰论述疾病的发生,发展。 上古经典中医远远没有现代中医这样复杂难学。看看唐后的中医书籍,都是天下第一,个人主义、妄自尊大。 后人都自造方,自以为超越前人,结果是一代不如一代,中医理论搞得乌烟瘴气,自成一派就是没落消失的一派。 对中医各说各的,让后学不知取舍。难道就不能统一到经典上吗? 后世中医凭空想象增加的概念,使得本来就已经混乱的中医更加混乱,不知道浪费了多少中医学子的时间啊,让人无所适从。 《伤寒杂病论》是根本,其他人都是解释。 根本的东西读不懂,读解释的,结果现在成了研究解释的,偏离经典是必然的。 七月老虎按: 《伤寒论》原文: “伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤”; “伤寒发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之”。 “太阳病,过经十余日,反二、三下之,后四、五日,柴胡证仍在者,先与小柴胡汤。呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也。与大柴胡汤下之则癒。” “按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤。” 观仲景用大柴胡汤,腹证描述共三条:“心下急”,“心下痞硬”,“按之心下满痛”,可见本方病位均不离“心下”。 结合现代医学解剖学知识可知:肝、胆、胰三脏的一部分都可能分布于以剑突下两肋弓夹角内区域,即是“心下”。 也可以再理解得简单一点,人体两侧(胁)属于少阳经,如疼痛,实证用大柴胡汤,非实证用小柴胡汤。 实证,简单理解为“有了不该有的东西”。患者胆囊有了息肉,用大柴胡汤,很容易想明白。 |
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