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鲜卑族可谓是中国历史上的一个重要民族,先后建立了前燕、后燕、西秦、北魏、北周、北齐、西夏等许多封建政权。对于以鲜卑族为首的少数民族进入黄河流域并建立割据政权,传统史家多冠之以"五胡乱华"。“乱华”其实不甚准确，因为北方各民族入主中原带来的绝不止是战乱,还有他们那特属于北方民族的气质与气魄,为中华民族注入了深远的活力,对历史文化的发展产生了极大的作用，而这些也正是我们研究鲜卑族的意义。  鲜卑人 一、匈奴刀下的鲜卑鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭，他与乌桓同起源于东胡族。 1.灭族之险 公元前206年，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成了乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。弱肉强食是草原部落一贯的作风，所以鲜卑在匈奴的奴役下过得十分凄惨，甚至一度濒临灭族！ 其一《后汉书·乌桓鲜卑列传》载：“乌桓自为冒顿所破，众遂孤弱，常臣伏匈奴，岁输牛马羊皮，过时不具，辄没其妻子。”鲜卑与乌桓每年都要向匈奴进贡大量的牛羊，如果逾期，那么她们的妻子与女儿会被匈奴人收走当作奴隶。 当时鲜卑所处的北部塞外，今相当滦河中上游及其东北部，气候大半年都变化无常，古代游牧民族人口本身较少，加之抵御自然灾害的能力很低，面对蝗虫、旱灾、雪灾等自然灾害之时，牛羊通常会死伤大半，本就举步维艰，若再“辄没其妻子”岂不是雪上加霜，又怎能延续下一代？其次，匈奴与西汉的战争常常以鲜卑出战，也极大的消耗了鲜卑的力量。  匈奴与鲜卑、乌桓当时领土大概的比例 其二匈奴对于鲜卑与乌桓的屠杀掳掠。例如西汉末期，王莽掌权，实行了“王莽新政”，其中他以“天无二日，土无二王”为由，将西域各国的王改封为侯，从而引起了西域诸国的普遍不满（《汉书·王莽传》），当匈奴向鲜卑征收皮布税时，他们以“王莽之令—诸域均为侯”为理由拒绝了交税，这一行为引起了匈奴的进攻，大肆屠杀之后，鲜卑与乌桓无力反击，只好从牙口中挤出牛羊与布皮去赎回族人！而史载““常掳掠妇女、弱小千余人”，说明匈奴的屠杀与掳掠并不在这一件事情。 鲜卑就在被奴役的环境中存活与忍耐着，他们日日都在渴望有一天可以脱离匈奴的控制。 2.形势扭转 从公元前133年至公元前119年，汉朝主动出击匈奴的战争达11次，共虏获匈奴人口22万，使得汉朝出现了“边疆无匈奴”的盛象。不过汉朝也由于多年的穷兵黩武，加之政治腐败，迎来了西汉到东汉艰难的转型时期。 直到公元46年，匈奴出现了剧变，才使汉匈之间、鲜匈之时的局面发生了转折。匈奴单于舆死，左贤王蒲奴自立为单于，引起政局不稳。加之那时匈奴境内连年的旱灾与虫灾，赤地千里，疾病流行，一系列的问题加剧了匈奴的社会矛盾，《后汉书·乌桓鲜卑列传》：”匈奴求和亲，匈奴连年旱蝗，赤地数千里，人畜饥疫，死耗过半。”此时，匈奴对鲜卑的剥削仍十分严重，可他们力量的减弱给了鲜卑喘息之机。  剧照中的光武帝刘秀 而当时光武帝刘秀建立的东汉经过休养生息达到了鼎盛之期，虽无连年的战争，可前车之鉴历历在目，刘秀一直将匈奴当作心头大患。46年刘秀决定趁匈奴之危由乌桓向匈奴发起反攻，在这场战争中鲜卑获得了“渔翁之利”，匈奴的败势使得他们的统治集团发生了分裂。匈奴的部分部族北迁，南匈奴右奥鞬日逐王比率众四、五万人，南移至五原郡，上书东汉光武帝刘秀，“愿永为蕃蔽，扞御北虏”（《后汉书·南匈奴传》），南匈奴的投降使得鲜卑脱离了匈奴的控制。 二、东汉时的鲜卑1.纳入朝贡 脱离后的鲜卑这才正式进入到中央王朝的眼中。众多的鲜卑邑落进入东北塞外之地后，频繁寇抄边郡，不过“鲜卑不久战”，历经不长的时间，鲜卑被汉朝的强大的军事力量所震慑，《后汉书·祭肜传》记载：“（建武）二十一年秋，鲜卑万余骑寇辽东，（祭）肜率数千人迎击之······自是后鲜卑震怖，畏肜不敢复窥塞。”在以祭肜为代表的一众大臣的建议之下，汉朝采取了”以夷治夷“的政策，也即是对待乌桓族的政策，将鲜卑划入了朝贡体系，利用其反击匈奴！《后汉书·祭肜传》载祭肜曰：“审欲立功，当归击匈奴，斩送头首乃信耳。”偏何等皆仰天指心曰：“必自效！”  鲜卑势起，匈奴受挫 在朝贡体系之中，汉朝规定“王或大酋应适时诣阙朝贡”，东汉时期见于史籍记载中鲜卑朝贡只有二次，一次在光武帝建武三十年，“鲜卑大人于仇贲、满头等率种人诣阙朝贺，慕义内属。帝封于仇贲为王，满头为侯”。一次在安帝永初中（107—113），“鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺，邓太后赐燕荔阳王印绶，赤车参驾”（《后汉书》）。但其实我们通读史书来看，鲜卑朝贡汉朝绝不止两次！就《后汉书·祭肜传》记载：辽东太守祭肜去世后，“乌桓、鲜卑追思肜无已，每朝贺京师，常过冢拜谒”，这些朝贡从侧面说明东汉时鲜卑还是非常遵从东汉的。 另一方面如和帝永元六年“九月，行车骑将军事邓鸿、越骑校尉冯柱发左右羽林、北军五校士及八郡迹射、乌桓、鲜卑，合四万骑，与度辽将军朱征、护乌桓校尉任尚、中郎将杜崇征叛胡”鲜卑部落还多次随从乌桓校尉、度辽将军和各郡长官出征，参与平叛战争。  东汉全盛时期的鲜卑 当然与匈奴经常掳掠所不同，鲜卑的遵从出于东汉王朝对鲜卑加倍的“礼遇”。明帝永平元年（58），“鲜卑大人皆来归附，并诣辽东受赏赐，青徐二州给钱岁二亿七千万为常。明章二世，保塞无事。”，仅仅一年，东汉赏赐鲜卑就达到了两亿七千万！而史载：“供给南单于费直岁一亿九十余万，西域岁七千四百八十万。”我们可以看到当时汉朝用于其他西域诸国总和都不过两亿。 2.两次叛乱 在东汉将近200年的历史上，鲜卑只有两次进行了对朝贡体系的破坏，即叛乱。一次是在鲜卑大人其至鞬反叛时期，另一次是檀石槐时期。鲜卑大人其至鞬的反叛是由于汉和帝时期对匈奴的打击，“匈奴及北单于遁逃后，余种十余万落，诣辽东杂处，皆自号鲜卑兵”（《后汉书》）“余种十余万”为何自号鲜卑兵？因为在游牧民族中，所有部落的名称跟随当地最为强大的部族。那时鲜卑在东汉的扶植之下，较其他游牧民族，已是十分强大。其至鞬的反叛正是鲜卑势力逐渐扩大，野心膨胀，当然其至鞬去世后，鲜卑的主要势力再次纳入朝贡体系之中。  博物馆中的檀石槐 檀石槐时期同样如此，但他对于鲜卑的贡献远大于其至鞬。延熹九年（166年）夏天，鲜卑族首领檀石槐侵犯东汉，将管辖地区分为三部：从右平郡以东······直至乌孙等二十多个城邑，为西部（《后汉书》）。他建立起了从辽东到敦煌，横跨蒙古高原的鲜卑部落联盟。而在此之前鲜卑寇抄边郡主要是各部单独行动。此后，鲜卑各部协同出兵。《魏书》记载：“檀石槐既立，乃为庭于高柳北三百余里弹汗山啜仇水上，东西部大人皆归焉。”不过在檀石槐去世之后，汉朝积极招抚各部鲜卑，重建塞外鲜卑朝贡制度，直至东汉末年，鲜卑鲜有再寇抄边郡！ 三、小结鲜卑从匈奴刀下艰难的爬到了汉朝的体系之中，最终得以延续下去。在这个过程中我们也可以看到，汉朝正确处理了乌桓、鲜卑等少数民族的归属问题，恩威并施，在军事力量进行压迫的同时，如设置校尉及专职官员进行管理，从经济政治上扶植其发展等等，促进了民族融合，达到了不战而屈人之兵的效果，为之后的王朝正确处理民族关系奠定了基础。 参考文献：《魏书》《后汉书》《汉书》 |
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