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在中国历史甚至世界历史上，蔡伦绝对都是一个响当当的人物，因为他是和“四大发明”之一的造纸术联系在一起的。蔡伦曾被评为影响人类文明进展“世界100位伟大发明家”之一。虽然，关于蔡伦是发明了造纸术还是改良了造纸术，目前史学界还有诸多争议。但这丝毫不减其影响力和伟大性。 无独有偶，老易在追寻湖南本土文化名人足迹的时候，也发现湖南人早已从历史沉浮中把“蔡伦”当作一张文化名片，而共与荣焉。 图为耒阳蔡伦竹海 不可否认的是，造纸术的发明和推广，对中华文明的传播和传承起到了至关重要的作用。在纸张的广泛运用之前，中国文字的载体从最初的龟壳、骨头、石头，再到后面的竹简、丝帛，都具有操作的不方便性和推广的不经济性。而纸张这种可以“飞入寻常百姓家”的载体的问世，对文明和文化的传播和发展的意义不言而喻。 所以，古文为什么多是言简意赅，因为长篇累牍真心伤不起啊。古时候的文吏被称为“刀笔吏”，请人代笔被称为请人“捉刀”，皆是因为没有纸的缘故。 从书法发展的历史进程来看，也可以看出纸张对人类文明的重要意义。东汉以前，能够成熟的书法形态只有篆书和隶书，笔法厚重古朴。而笔法相对轻盈流畅的真、行、草皆是纸张问世之后才相继兴起的，除了文字的历史演化作用之外。书写材料的改善也是一个主要原因。 所以，无论是否在西汉时期就有了造纸术的雏形？也不管造纸术是否是蔡伦亲力亲为发明的？还是窃取了下面工匠的成果？蔡伦对于历史文明的进步有着突出的贡献，这一点是无可非议的。 奈何平凡的出身蔡伦出生在东汉的桂阳郡，包括现在的郴州、永州和衡阳的部分地方，现在的桂阳县和耒阳市都作过郡治。所以知道现在桂阳县和耒阳市还在为“蔡伦故里”争执不休。 但蔡伦是湖南人却是毫无疑问的。明清以前的湖南远没有近现代湖南这么“星光灿烂”。这里在东汉时期还是一个蛮荒之地。这里的人还被称为“南蛮”。 蔡伦出生在一个铁匠世家。古时候，盐铁官营。所以蔡伦基本上可以算是一个小国有企业的家属。遗憾的是古人心目中，“工人阶级”的地位是低得可怜的。 蔡伦从小聪敏过人，又喜欢倒腾【具备很多发明家都具备的特征】。在其16到18岁左右【具体生平已不可考】的时候，宫中的官员到桂阳郡来收铁了，蔡伦家搭上了这条线。机缘巧合地到宫里当了太监。从此开始了其丰富多彩的一生。 初入江湖的迷茫或许会有人说：“做个小铁匠不很好吗？为什么非要去当个太监？”老易只能说，人各有志。而且在当时，蔡伦这样偏远地区的底层人们，在人生道路上真的没有太多的选择余地。 立志要出人头地的蔡伦据考证是湖南第一个入朝为官，尽管只是一个太监。 汉章帝上台的那一年，年纪轻轻的蔡伦不远千里地进入到皇宫，成了一个宦官。一个山里的孩子，面对花花世界时的欲望是很难抑制的。一方面小心翼翼、一方面力求周全。稍有时间，还花空心思学习充电和疏通关系。活得和我们当今大多数北漂一样。 好在皇天不负有心人。进宫不久，蔡伦就被提升为黄门侍郎，尽管负责掖庭的小太监首领。但是芝麻大的官也终究是一个官。 把思绪浮想到几千年以前，我想，那个时候蔡伦一定会无数个人声寂寥的夜里暗暗地对自己说：“我一定可以百尺竿头更进一步。” 古往今来出仕的人，很少有人会甘心于浅尝则止，更何况蔡伦是牺牲了常人不愿意做出的牺牲才换来这样的机会。 这个时候的蔡伦不能称之为坏，或许只能说不甘平凡。甚至说，面对名利场的诱惑，甚是迷茫，不知道该如何下手。 毫无底线的依附追逐权力最简洁的方式就是对权力的依附。 当时汉章帝的皇后是窦皇后，这个女人是控制欲很强的女人。遗憾的是她自己生不出儿子。于是为了权力、荣宠的不流失。扭曲的心理造成疯狂的行动。 窦皇后对于生了皇子的后妃们那是百般迫害，千般构陷。中国那句老话“母凭子贵”成了她的心头刺。尤其是是面对当时已经立为太子刘庆的生母宋贵人，简直是到了坐立不安的地步。但毕竟“太子”这个称号不是吃素的。 构陷太子生母，从而达到“废太子”的目的，是一门技术活。更是一门团队活。 得师出有名，得里应外合，得分工明确。蔡伦因为掌管掖庭，和宫中的宫女嫔妃多有接触，具备了这样的先天优势。于是在巨大利益的诱惑下，蔡伦投靠了窦太后。 蔡伦在窦太后的指使下污蔑宋贵人“挟邪媚道”，大概意思，就是凭长相干一些歪门邪道的事情，还经常魅惑皇上。还三不三伪造一些“实锤”证据。最后攻克了汉章帝那保险系数较低的心理防线和智力指数不高的智商防线。宋贵人被迫自杀，刘庆被贬为清河王。 窦太后又将另一个皇子刘肇抢来给自己当儿子。汉章帝死后，刘肇继位，就是汉和帝，窦皇后就顺理成章地成了窦太后。 蔡伦的春天也随之来了，他因为害人有功，被提拔为中常侍，相当于部级领导，甚至可以直接参与政事。东汉后来的灭亡和太监乱政有很大的关系，而蔡伦就是宦官干政的始作俑者。 春风得意的释放十年后，窦太后死了，但是此时的蔡伦已经站稳脚跟。再也不需要像浮萍一样随波逐流。 但政治中，强强联合中好过单打独斗。于是蔡伦和汉和帝的皇后邓绥又顺理成章地打成了一片。 邓皇后相对来说是一个有点情怀的女子。毕竟是位出自书香门第的才女，而且作为皇后，能够作出勤俭节约的表率无疑是锦上添花的。 所以她非常需要一种价格便宜、质地又好的纸张来写字画画。善于投人所好的蔡伦又一次找到了自己的用武之地。 他怀着为主子鞠躬尽瘁死而后已的精神，专心致志地改进造纸技术。毕竟在西汉的时候，人们就发现了洗蚕丝和纺麻后，都会在工具上留下一层薄薄的“纱”【纸的雏形】。只是这种纱因为太薄而不宜书写。 当时大权在握的蔡伦掌管着宫中的制造局。于是蔡伦召集人马，利用树皮、破布、渔网等原料反复地做实验，功夫不负有心人，终于制造出优质纸张，受到皇帝皇后的特别嘉奖和通报表扬，蔡伦也以太监的身份被封侯。 朝花夕拾的荒凉老话说“花无百日红”，举头三尺有神明，仔细想想，因果循环，善恶相报，事实上苍天又真正饶过谁？ 就在蔡伦成功改进造纸术的这一年，汉和帝也去世了，邓皇后成了邓太后。无独有偶的是在东汉这个“皇帝多短命”的奇葩朝代，两年后，邓太后唯一的儿子也去世了。邓太后只得从皇族中挑选一个孩子放在皇帝的宝座上，对蔡伦来说，悲催的是这个选中的孩子就是当年废太子刘庆的儿子刘祜，也就是汉安帝。 蔡伦毕竟不能心里没点谱，曾经参与废掉新皇帝的亲爹，又害死了新皇帝的亲奶奶，他自然无法心安理得，于是开始了提心吊胆的生活。 如果说有什么比悲催更悲催的事，那就是紧接着再来一次悲催。就在蔡伦忐忑不安地屹立于权力的珠穆朗玛峰的时候，他的盟友和靠山邓太后也驾鹤西去了。汉安帝亲政了。 蔡伦终于在那个陌生而熟悉的皇宫里成了孤家寡人，而且是一个一身罪孽的孤家寡人。自感时日不多的蔡伦为了维护自己那虚伪到可怜的面子。在汉安帝的一再暗示和施压下，选择了自行了断。公元121年，为造纸术的发展做出了重大贡献的杰出科学家蔡伦在洛阳结束了他的一生。 一个历史看客的后话终其蔡伦一生，在科学技术上无疑是个巨人和能人，但在道德品性上无疑是一个小人和坏人。 在人生苦短的历程中，世事沧海、沉浮云烟，欲望的驱动力把不同的人带到不同的世界。 很多人会把道德从欲望中剥离出去，从而演变成“为达目的不择手段”的人生信条。更把“成王败寇”当作敷衍自己良心拷问的借口。 事实上，在当下这个浮躁的名利场中，又有多少人和蔡伦一样在孜孜不倦地不择手段地追求着自己的“梦”？ 老易想说的是——来路不正的收获永远不能转化为内心的成就感，即使因缘际会地戴上了长久的光环。 当然，斯人已逝，过多的评说也会随风消散。可能“蔡伦”也只是历史通过“四大发明之一——纸张”留给我们的一个符号。我们需要的是自己发自内心的善念和力量，是源自思考和觉醒的领悟和借鉴。 蔡伦，在你心目中到底是一个怎样的人，欢迎留言交流 |
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