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请看《群书治要360》第九十七句：【贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。】这句话出自《群书治要》卷二十二《后汉书二》。 “糟糠之妻”，这个“糟”是指酒滓，“糠”是指谷皮。糟糠是比喻粗劣的食物。糟糠之妻就是比喻贫困时共患难的妻子。“下堂”是指女子被丈夫遗弃或者和丈夫离异。这句话出自《后汉书·宋弘传》，这段话出自宋弘的典故。白山云 “时帝姐湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。”当时汉光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫刚刚死去，光武帝和她一起议论朝臣，探测她的意思，看看她喜欢谁。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之”。这个公主说得很委婉。“宋公”，就是指宋弘，他的威严、容貌、德行、器量是群臣没有人能赶上的。皇帝一听就明白公主的意思了，这个公主看中了宋弘。所以他就说，将来想想办法。 “后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：『谚言贵易交，富易妻，人情乎？』”后来宋弘被召见，光武帝让公主坐在屏风后边，听他们的对话。光武帝对宋弘说，我听谚语讲，人做了官就会变换朋友，有了钱就会另娶妻子，这是人之常情吧？“弘曰：『臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。』”宋弘这句话回答得非常有水平，而且他说得也很委婉。 他先说“贫贱之知不可忘”，我们在贫贱的时候所交的朋友，即使以后飞黄腾达了，也不能够把他遗忘。皇帝一听，他的正气就被提起来了，为什么？因为古代的皇帝也是饱读诗书，他也有正义感。宋弘又说“糟糠之妻不下堂”，和我们同甘共苦过的妻子也不应该遗弃。“帝顾谓主曰：『事不谐矣。』”光武帝回头对公主说，这件事情办不成。 这个文言文，用这么短短的几句话，就把这个故事情节描述得淋漓尽致，让我们好像看到了这个情景。 这个故事告诉我们什么？告诉我们古人是见利思义、见得思义，看到利益获得现前的时候，首先想到的是符不符合道义；如果不符合道义，即使能够和皇帝攀上亲戚，他都会婉言谢绝。 我们想一想，能够和皇帝攀上亲戚，成为皇帝的姐夫，这是多少人求之不得的事情。但是对于一个读书人，他有道义、有情义、有恩义，即使能够和皇帝攀上亲戚，也都要拒绝。因为不符合道义。 古人讲“夫义妇德”，做丈夫的要有恩义、有道义、有情义；做妻子的有德行，这样才能够相夫教子，两个人互相配合，这一个家庭才能够经营好。 所以我们讲“夫妇有别”，这个“别”字不是身分和地位上的差别，而是在职责上有分工，那就是男主外、女主内。男子负担家庭的经济收入，使家人衣食无忧，而女子负责教育儿女。所谓“不孝有三，无后为大”，自己必须有德行，这样才能够言传身教，把儿女教导好。这样夫妻一配合，这个家庭才能够和谐。 家和万事兴，社会也才能够和谐。我们现在的人，也都应该效仿宋弘这种恩义、情义、道义的处事原则。 ———【恭摘自《群书治要360》讲记第四十九集】 |
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