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解《红楼梦》之谜，我们首先论明白《红楼梦》开篇空空道人把《石头记》改为《情僧记》的原因，这是《红楼梦》开篇明宗最为关键的一段话，要论明白这个问题首先要讲清楚什么叫三界，也就是情为何物的问题。 《红楼梦》开篇有这一段：空空道人听如此说，思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称,，一味淫邀艳约，私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。 空空道人这段话，把《红楼梦》传世的目地和性质讲的非常明确！这本书就是启蒙有情人“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”。 三界是宇宙中最低的一个境界的一个范围，道家和佛家都有论述，其实西方文化的神话故事也有论述，只是没中国文化这样理性与清晰，就像中西各个民族与国家对地球的认识一样，只是具体的表达问题。 三界自下而上分欲界、色界及无色界三个大层次，每一大的层次又分多个境界，才有道家和佛家三界分九层天和三十三层天之说。三界每一个境界的生命的生存状态与物质的体现都是不同的，欲界最低，修炼中修去情欲就能进入色界，去色心就能进无色界，无色界的众生没有对色心的执著，但还是情中之物，再往上修最终就跳出情，也就是出三界了。 欲界也叫凡间，是整个宇宙最低级的境界与生命，由此层层升华就是不同境界的拾阶而上的天人空间，地球本来就在天上。 三界是情主宰的空间范围，情主导三界众生的思维与思想，其本质是为私，越往下境界越低级、生命的智慧与状态越低级和肮脏，也就越苦。 比如：三界就像一个容器，情是这个容器中的水，这个水中的生命都是被情左右，就象鱼离不开水一样。水中之物要离开水这个容器唯一的办法就是修炼成精怪和神仙，这样才能脱离这个情升华到更高空间做高级生命！ 三界以外就是脱离情这种生命控制的高级空间，境界越高物质越微观。在三界内看三界外什么都没有，不是没有而是物质更微观，只有完全把三界的物质修“无”、修“空”的生命才能同化那一层次的道理，道德标准达到那层空间的状态要求，物质升华到那样微观才能看到和进入。 比如：同一句话，境界与修为不同个人领悟就不同。为什么你就看不到和领悟不到，别人领悟到的道理难道自己看不到就不存在吗？自己认识和看不到更高境界的道理与空间，也就进入不了，这不是迷信而是修为问题。 空空道人看《红楼梦》而悟道，这是空空道人在自己的境界看《石头记》的过程就是入世间和出世间的过程。 “因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，“色”是指万事万物、情是色的根本。修道最重要的是能发现不是自己先天生命的不纯，物我分离以后，再消去不是自己先天生命中的因素而步步提纯，这就叫修心！重修心性，其次才是炼身！空空道人由此悟道，把《石头记》改为《情僧录》。 僧，也是生啊！不生不死，不死不生；生即是死，死既是生。 曹雪芹就是通过《红楼梦》开篇的这一小段对话，点明了《红楼梦》这本书的性质与面世的本质作用：启发人的佛性与理性，点明修道要旨而普及修道文化，同时能使其中的一些有根基的人入道和悟道！ 上面讲的这些是看懂《红楼梦》最为基础的道理，明白这些再看主贴也许更有帮助，这也是为谈清这个系列后面的东西做铺垫，否则，一些问题也是说不清楚的。 |
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