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360图书馆古典命理原创作品，未经许可禁止转载，抄袭者必全网举报！  五行流行四时，是遵循一定的运动变化规律的。这些规律主要包括：阴阳生死规律、阳顺阴逆规律、阳先阴后规律、气先质后规律。这里简单介绍一下。 阴阳生死指的是五行之气运行时的状态变化规律。即阳气的运行是个由生到死，又由死到生的循环过程，阴气的运行也是个由生到死，又由死到生的循环过程，阴阳之间不是对比关系，生死之间也不是对举的关系。  阳顺阴逆指的是五行之气运行时的运动变化规律。阳气促进气的运动变化，在气化中是主动的，对气的运动变化起积极的作用，阳气的气化趋势顺气的运动变化趋势，故阳主顺。阴气在气的运动变化中比较矛盾，主要表现在阴气一方面制约气化，一方面又促进气化，但即使阴气促进气化也不是积极的促进，而是以间接的或逆向的方式，或在阳气的推动下促进气化。阴气在气化中的这种矛盾表现会产生两种不同的结果，一是在阳气优势的情况下，阴气的气化趋势虽然最终与气的运动变化趋势一致，但阴气的这种变化是在阳气的推动下发生的；二是阳气弱势阴气优势的情况下，阴气对气的运动变化起消极的作用，阴气的气化趋势逆气的运动变化趋势，故阴主逆。  阳先阴后指的是五行运行时的运动变化规律。在气的运动变化中，阳气促进气的运动变化，在气化中是主动的。阴气在气化中比较消极，一般情况下都是在阳气的推动下发生发生气化，因此在气化中阳气的运动变化先于阴气的运动变化。阳变先于阴变的主要原因在于气的阴阳本性。阳性散，阴性聚，阳动阴静。散者性动，动则求变，聚者性静，静则求常。阴阳二气感遇，求变的阳气推动求静的阴气，阴气在阳气的推动下由静而动，发生运动变化。  气先质后包含两层含义，一是指五行运行时的状态变化，先气的状态后质的状态。二是指五行运行时的运动变化，气先质而动。首先在天地之初，万物生成时，先有气后有质。如《易纬·乾凿度》所谓： “有太易、有太初、有太始、有太素也。太易者，未见气也。太初者，气之始也。太始者，形之始也。太素者，质之始也。” 这里区分了气、形、质，且气先质后。其次在四时形成后，万物生成时，气变先于质变。如亥月木气动，但树木不会生长，气动而质未动。 |
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