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什么是回文诗？ 回文诗就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。 一首好的回文诗词，除了在格律、内容、感情、意境等方面的要求外，还有一种特殊的讲究，就是倒读后的文意应与原来的有所不同，这是比较难办到的。 回文诗再难，也难不倒大文豪苏轼。苏轼写了许多回文诗，今天，隐娘要介绍的这一首，以藕比情长，可谓妙绝。 这首回文诗名为《菩萨蛮·回文夏闺怨》，全诗如下： 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。 手红冰碗藕，藕碗冰红手。 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。 一般的回文诗，是整首读完，再整首倒读，而苏轼的这一首，两句为一组，下句为上句的倒读，比起一般回文诗整首倒读的作法要容易些。 虽然这是一首回文诗，但诗意却是通的，隐娘试着翻译下这首诗。 白日静悄悄的庭院里，柳叶飘飘，女主人公睡眠正香。一个女子睡眠正香，一切都静悄悄的，那微风还吹拂着庭院里的柳树。 女子流汗了，伴着脂粉香，汗水湿透了她薄薄的衣衫。衣衫被汗水湿透，伴着脂粉香，汗也变得香起来。 她睡醒了，嫩红的手端着一碗冰凉凉的藕片，装着冰藕片的大碗又冰着她那嫩红嫩红的手掌。郎君讥笑她藕丝牵连得是那样的长，长长的藕丝却又讥笑郎君的傻样子。 这首词上片写闺人昼寝的情景，下片写醒后的怨思。没有深沉的情感，词语自清美可诵。 “柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”二句，关键在一“静”字。上句云“风静”，下句云“人静”。风静时庭柳低垂，闺人困倦而眠；当昼眠正熟，清风又吹拂起庭柳了。同是写“静”，却从不同角度着笔。静中见动，动中有静，颇见巧思。 “香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”两句，细写昼眠的人。风吹香汗，薄衫生凉；而在凉衫中又透出依微的汗香。变化在“薄衫”与“薄汗”二语，写衫之薄，点出“夏”意，写汗之薄，便有风韵，而以一“凉”字串起，夏闺昼眠的形象自可想见。 “手红冰碗藕，藕碗冰红手”是睡醒后的活动。她那红润的手儿持着盛了冰块和莲藕的玉碗，而这盛了冰块和莲藕的玉碗又冰了她那红润的手儿。上句的“冰”是名词，下句的“冰”作动词用。 “郎笑藕丝长，长丝藕笑郎”收两句为全词之旨。“藕丝长”，象征着人的情意绵长，古乐府中，常以“藕”谐“偶”，以“丝”谐“思”，藕节同心，故亦象征情人的永好。 自然，郎的笑是有调笑的意味的，故闺人报以“长丝藕笑郎”之语。笑郎，大概是笑他的太不领情或是不识情趣吧。郎的情意不如藕丝之长，末句始露出“闺怨”本意。 这首回文闺怨诗，清新淡雅，读来，令人耳目一新。诗中以藕比情丝，古已有之。 六朝诗作《读曲歌》：“思欢久，不爱独枝莲（怜），只惜同心藕（偶）。” “藕”谐音“偶”，在诗词中，一直被比作佳偶。而藕有丝，且丝不断，与“思”谐音，更是为后世的文人墨客大书特书，喻意“思念”。在这首苏轼的词中，“藕丝长”便有此意。 以生活的形象事物来比喻爱情或志节，是诗人的常见手法，如虞志南的“居高声自远，非是藉秋风”，以蝉喻高洁品质。 隐娘总是对的古之先哲充满了敬意，他们写物吟咏，从未脱离现实，而是在现实中生发出来，如此处的“藕”，还有李商隐的“春蚕到死丝方尽”，《诗经》中的以植物起兴吟咏，是那么形象，那么生活化。 其实诗词从来不是云端的存在，而是存在于生活的方方面面。
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